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从本质上讲不管是病的焦虑或是死亡焦虑,都是本能在恐惧死亡,回避痛苦,因为是本能,所以难克服。由于躯体的痛苦引起本能的消极想法,经过灾难式联想,就产生心理、生理恐慌,
你成了恐惧本身,所以你会被恐惧牵着鼻子走,如果你赢不了这场正负能量的博弈就走不出焦虑。
我们先分析一下对手:死亡
如果你从未思考死亡,那就没有死亡,死亡本质只是一次体验,仅有的一次体验。本来是挺平和的一件事,而我们却给死亡更多的含义,赋予它未知,恐惧和绝望的属性。恐惧和绝望是本能的感触,而未知又包括:对死亡后去处的未知和对死后生的世界的未知。
首先,现代科学认为:人死亡之后一无所有。所以这种毁灭感让我们更加恐惧。宗教也是从这方面着手安慰人的心灵。事实上,我不相信人死亡时,本能会没有对生的依恋,也许得道高僧能免俗,但我现在没机会去采访他。
其次,对生的依恋,对生的世界的无法感知,无法参与,如果我告诉你死亡后会发生什么事让你提前预知未来世界,让你去死你怕不怕?如果你的寿命已经设定好一百岁呢?哪一个是你想要的?当然是选后者,事实上我们贪图是活着的美好,如果到八九十岁,不能下床,吃饭要人喂,我们还会如此想要活着吗?经历人生“七苦”后,自会看透:纵有千年铁门槛,终须一个土馒头。
调心策略:
首先跟着我大声宣誓(要有形式感):
从现在开始我宁死不焦虑!因为焦虑一无是处。生死事小,怕死事大!越怕死死的越快,不怕死为所欲为!
痛苦来临时,不要恐慌,焦虑以恐慌为给养,痛苦是本能在疗伤!所以我们要在痛苦中寻找肉体清楚的痛点(是疼痛点,不是似是而非的痛,就像刀伤,骨折类似的痛),盯着他,不游移!不怀疑!直到它变得柔和,平和,逐渐穿透你,消失在你的身后。这将逐渐培养你的定力,饿死你的焦虑。
回到当下,不要跟着负性思维走,强力让我们的思维从漩涡中抽离,关注当下。你可以去做注意力必须集中的事情,不一一列举。
引狼入室:引入新的恐惧,让焦虑落地,焦虑的能量是有限的,只要方法得当,他得听你的,你让他焦虑什么他才焦虑什么!
提前埋伏,守株待兔:作最坏的打算,得最好的结果,好多绝症病人死前出奇的平静。超越生死,预知死亡:写好遗书。把今天当成最后一天来过,静待死亡!
从痛苦中抽离,焦虑症生病之都要经历一段时间情绪的压抑、情绪的低谷、持续的紧张;不快乐就是焦虑的能量源,所以反其道而行之,你只要快乐即可,不要管太多,以身体愉悦为准,你喜欢酒后的感觉就去喝酒(醒酒后的不适要有心理准备),想释放就去唱歌奔跑。快乐累积到一定程度就会有向上的力量,所有高深莫测的理论都是为了证明最简单的道理。
培养你的专注力,开拓你的兴趣。古人没有现代的娱乐项目;他们干什么:琴棋书画诗花茶,你看他们多会玩,哪一个不是培养性情,养护自主神经的。
生之无常,天灾人祸,谁知道意外和明天哪一个会先来。你焦虑的癌症没来,说不定就发生交通意外了,你焦虑的猝死没来,地震来了。你说到底焦虑什么合适,焦虑一样事情多单调呀!其实即使癌症也要有一两年活头,我要求不高:死亡之前我希望同爱我的人和我爱的人一一告别!
我们把时间先看短再看长,看破时间的假相,当下此刻即是永恒,生命无所谓长短,只有体验!不要在当下制造更多的痛苦,《当下的力量》是本好书,但不要逃避,要灵活应用,你逃避的想法会固执的一一重现!
那些什么都懂,感觉自己能当心理医生,吹牛比心理医生都**的人,为什么还没好,因为你缺乏勇气和自信,我希望你眼露凶光,胸怀大爱!同时感恩所有,感恩能吸取天地之能量,化为自己的勇气。
关于宗教及灵性的东西,要信请深信,别一边怀疑,一边跪膝!何必呢?
你的离去对宇宙来说毫无意义,既然宇宙如此薄情寡义,你又何必对它恋恋不舍。我们一生都在不断的告别!最终灵魂和身体彻底分别!如果你不开悟,死亡强制你开悟。
每个人都有能量场,一出生是和宇宙紧密链接的,随着你的怀疑、越来越小我,越来越胆小,能量就越来越弱!焦虑、恐惧等乘虚而入。宇宙是人类的老板,我们都是员工,你要想和老板谈交易,就必须拿出你有的能力,老板才会给你想要的。
痊愈之路必有反复,不一定逐渐减轻、可能加重,坚持住,你终将痊愈,你的人生将提高到一个前所未有高度,你终将发现另外一个更强大的自己!
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