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任何事物的出现，都有其萌芽、生长、发展的过程，三部六经病说的出现也不例外，也有其发展过程。
(一)《内经》三部说
在《内经》中，对人体划分为三部已有明确记载。《素问·三部九候论》论述了通过三部以诊断预测疾病，诊断重点是“经脉”。其中“必先知经脉，而后知病脉”，“必先审问其所始病，与今之所方病，而后各切循其脉”，对临床很有指导意义。文中特别强调了三部的重要性，谓“人有三部，部有三候，以决死生，以处百病，以调虚实，而除邪疾。”在《灵枢·百病始生篇》中，论述了疾病的发生，因病因不同，而伤三部。三部病不愈，会导致“六经不通”。马莳《灵枢注证发微》曰：“盖人身大体自纵而言之，则以上、中、下为三部；自横而言之，则以表、里、半表半里为三部，故谓上下、中外之三员也。”
(二)陶华三部六经病说
陶华在《伤寒全生集》中，提出了“太阳者阳证之表，阳明者阳证之里，少阳者二阳三阴之间，太阴少阴厥阴又居于里，总而谓之阴证。”陶氏以阴阳证为纲，提出了三部说，并把六经病归了部。此即程国彭谓太阳阳明为表，三阴为里，少阳为半表半里说之根据。赵献可《医贯》也宗陶氏说。
(三)柯韵伯三部六经病说
柯氏在《伤寒论翼·六经正义》中说：“太阳为开，故仲景以之主表…阳明为阖，故以之主里…少阳为枢，少阴亦为枢，故皆主半表半里。少阳为阳枢，归重在半表…少阴为阴枢，…归重在半里也。岂惟阳明主里，三阴皆主里…阳明主里证之阳…太阴主里证之阴…厥阴为阖，又为阴中之阳，故主里热而气逆。少阴为阴中之枢，故所主或寒或热之不同，或表或里之无定，与少阳相似也。”
(四)俞根初三部六经病说
俞氏通过对《伤寒论》的研究和临床实践，在《通俗伤寒论》中提出了六经形层实质说，另开一境界。他说：“太阳经主皮毛，阳明经主肌肉，少阳经主腠理，太阴经主肢末，少阳经主血脉，厥阴经主筋膜。太阳内部主胸中，少阳内部主膈中，阳明内部主脘中，太阴内部主大腹，少阴内部主小腹，厥阴内部主少腹。”为后世形层实质说开了先河，打下了基础理论。
(五)恽铁樵、陈逊斋三部六经病说
恽氏认为太阳主一身之表，阳明主一身之里，少阳在半表半里。太阳与少阴为表里，太阳为表，少阴也为表；少阳与厥阴为表里，少阳为半表里，厥阴也为半表里；阳明与太阴为表里，阳明为里，太阴也为里。恽氏还认为：“六经者，就人体所著之症状，为之界说者也。”是故病然后有六经可言，不病直无其物。（《伤寒论辑义》按）陈逊斋说：“太阳少阴皆为表，太阳之表为发热恶寒，少阴之表为无热恶寒。阳明太阴皆为里，阳明之里为胃实，太阴之里为自利。少阳厥阴皆为半表半里，少阳之半表半里为寒热往来，厥阴之半表半里为厥热进退。”（《重订通俗伤寒论六经病理》）
(六)黄竹斋三部六经病说
黄氏认为仲景以三阳标部位，三阴标质体，分为六纲而已。并结合现代生理为证说，太阳统躯壳表明，故六淫从之而入；阳明统咽至肛门肠胃表面，饮食之邪多受之；少阳统躯壳里，脏腑表之腠膜，所谓三焦居半表里；六淫及饮食皆足致之。太阴属营养系统，少阴属血液循环系统，厥阴属神经系统。三阳之部位各有区域，故汗下之法不可混施；三阴的质体，互相纠丽，是以温清之法，皆可通用。他认为掌握了三阳三阴这个界说，整个《伤寒论》便可迎刃而解。（《任应秋论医集》）
(七)《伤寒论释议》三部六经病说
在本书中代表了现代伤寒家对三部六经病的分类法。认为太阳主表，阳明主里，少阳主半表半里，三阴主里。三阳为实热证，三阴为里虚寒证。
(八)刘绍武三部六病说
刘氏会通俞氏、恽氏和黄氏及皇汉医学之说，参以自己学习《伤寒论》的心得，提出了三部六病说。刘氏认为太阳病和厥阴病属表部，阳明病和太阴病属里部，少阳病和少阴病属半表半里部。表部接触大自然的空气，由肺和皮毛自动组合，以适应外界的空气。里部接触以自然界摄取的饮食，由食道、胃肠等自动组合，以适应饮食。半表半里部接触由饮食和空气所产生的气血，由心胸、静脉、动脉、淋巴管自动组合，以适应血液循环。在三部中，表部以肺为主导脏腑，肺与皮毛由气连成一体；里部以胃为主导脏腑，由平滑肌连成一体；半表半里部以心为主导脏腑，由血液连成一体。表部通过肺的呼吸，吸取天阳之气（氧气），和里部通过胃肠道消化吸收的水谷精微都进入半表半里部化为气血。表里两部是为机体提供气血的基本营养的场所，其功能仍然需要气血的充养，所以说三部以半表半里部为中心。
(九)吴鞠通三焦三部六经病说
吴鞠通以三焦三部说辩证论治温病。上焦部包括手太阴病和手厥阴病；中焦部包括阳明病和太阴病，还有少阳病（中焦篇八十三和八十四条）；下焦部包括少阴病和厥阴病。卫气营血辩证贯串三焦三部之中。吴氏以此与仲景六经相对待。他说：“《伤寒论》六经由表入里，由浅入深，须竖看，与《伤寒论》为对待文字，有一纵一横之妙。”吴氏认识到三焦三部六经辩证与表、里、半表半里三部六经辩证，是其独具聪明处。若说表、里、半表半里三部六经辩证只适用于伤寒，三焦三部六经辩证只适用于温病，则是明君一失。其实无论伤寒温病，两种辩证法都可用。卫气营血辩证对伤寒温病也是如此。
吴瑭还有四时阴阳之分。他说：
东西者，阴阳之道路也。由东而往，，为木、为风、为湿、为火、为热，湿土居中，与火交而成暑，火也者，南也。由西而往，为金、为燥、为水、为寒，水也者，北也。水火者，阴阳之征兆也；南北者，阴阳之极致也。
东为春，通于肝，南为夏，通于心，长夏通于脾与相火，西为秋，通于肺，北为冬，通于肾。可知此也以四时五脏阴阳为依据。
(十)章虚谷三焦三部六经说
章虚谷在《医门棒喝二集·卷二·太阳上篇》中说：上焦外通太阳、阳明，中焦外通少阳、太阴，下焦外通少阴、厥阴。
(十一)秦伯未三焦三部六经说
秦伯未在《谦斋医学讲稿·温病一得》中说：“临床证明，六经中的太阳证为上焦病，阳明、少阴、太阴证为中焦病，少阴、厥阴证为下焦病。”
(十二)吴师机三部说
吴氏在《理瀹骈文》中说：“人之一身，自纵言之，则以上、中、下为三部；自横言之，则又以在表、在里、在半表里为三部。”
以上各家之说，基本上概况了历代医学家对《伤寒论》六经病的分类法。概括之，对六经的分界，除阴阳、表里、脏腑、经络之外，更有一组形层实质可以推求。他们各有其心得之长处，都对《伤寒论》六经辩证有阐发。
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三部六病基础方
添三部六经病的源流--田合禄原文，上古真人整理录入
刘绍武三部六病之四脉定治秘要
脉诊是中医。四诊”之一，独具特色，历来为医家所推崇，受患者所信赖。脉象是人体的一个报警窗口，通过对脉象的观察判断，对于健康预测，疾病诊治都有很高的价值。历代医家都十分重视对脉象的研究及其应用，并总结编撰了大量的脉学论说和专著。各家对脉的分类尽管有所不同，但大体上可分为二十八脉之多，临床上多主张脉证相参，虽也有“舍证从脉”或“舍脉从证”之说，但无具体指征。名老中医刘绍武主任医师，深入研究古典医论，旁触诸医百家，在运用传统脉诊的基础上创造性地总结了溢、聚、涩和弦长四脉定治的经验，广而用之，简便效奇。现就笔者随师学习领悟，拙论探秘，略而述之。
一、四脉特征和见证
1、溢脉 亦称上鱼际脉。切脉时，凡寸口脉超越腕横纹，甚或直达鱼际者，故名。轻则按之微微跳动，重则突出皮肤，可见跳动，更甚者如蚯蚓一团，盘卧于鱼际之上。古代医家对此脉已有论述：有的认为“脉有太过，有不及，有阴阳相乘，有覆有溢，……遂上鱼为溢……，此阴乘之脉也”。[1]，有的认为“肝脉弦，出寸口，上鱼际，非药所能治也“，[2]有的认为“此是七情为患，而非有邪之脉也” [3]，有的则认为“脉同病异，不可一例论也”。 [4]纵观其说，多认为上鱼脉为情志所致之阴阳失调，病异而脉同，是肝阳上亢之征候，此与我们临床观察相符合。凡具有溢脉的病人，多为外向性格，常见心烦易怒、头痛头晕、步寐多梦、恶梦尤多、心慌耳鸣、口苦咽干、记忆减退等，其证多在上焦。此脉症与现代医学植物神经功能紊乱症侯相似，且以亢奋型见著。多见于植物神经功能紊乱、癔病，精神分裂症和高血压病等。
2、聚脉 上鱼脉是满而溢之，出寸口；聚脉与其相反，是敛而收之，聚关部，又名聚关脉。切脉时寸尺俱弱，关部独盛，或宛如豆状，甚或似杏核突起于关部。此脉未见于古医书，但类似短脉之描述，或曰“短则气病”， [5]或曰“有过于悲哀之人，其脉多短者，于此可占气之病也”。 [6]凡此脉之患者，多为内向性格，常见心情抑郁，忧思少言，胸胁炳满，胃腕胀闷，纳差叹息，失眠多梦，精神倦怠等。类似植物神经功能紊乱的抑郁型。诸证多在中焦，常见于神经衰弱、慢性胃炎、胃溃疡等病。
3、弦长脉 是一种复台脉象。切脉时，三部端直以长，绷紧如弦，超越尺部。病位多在下焦，常是痰湿淤滞为患。此脉患者，多为消瘦体质，常见腹满纳呆，腹中雷鸣，少腹胀痛，常喜热食，渴不欲饮，大便稀溏，身困疲乏，或阳萎早泄等。常见于慢性肠炎、过敏性结肠炎、十二指肠炎、前列腺炎等病。
4、涩脉 历代医家有详细描述：如曰“细而迟，往来难且散，或一止复来[7]”，或曰“如刮竹皮”[8]“如雨沾沙”，[9]“如病蚕食叶”等等，尽管都是形容往来涩滞，而临床难于领悟。刘氏把涩脉归纳为“三不等”，即切脉时大小不等、快慢不等、有力无力不等。这样既使“胸中了了”，又使指下易明。涩脉患者多见心慌心烦，胸痛憋闷，身重短气，少寐恶梦，疲乏无力，或四肢麻木等症状。常见于冠心病、心律失常、心肌炎、心血管神经官能症和月经不调等病。
二、四脉的主方及组成
刘氏以上四脉，都自拟了一个相应的方剂，以脉定证，选方定治。
1、溢脉主方调神汤
柴胡l5克，黄芩15克，党参30克，苏子30克，川椒10克，甘草l0克，大枣10枝，石膏30克，牡蛎30克，桂枝l0克，大黄10克，车前子30克。
本方由《伤寒论》中的柴胡龙骨牡蛎扬化裁而来。前七味是小柴胡汤的变方，即以苏子易半夏，降气而无辛燥之弊；川椒代生姜，温中而不伤阴，使方剂性平，以利久服。这是刘氏协调疗法中惯用的主方，协调整体，调解阴阳。调神汤共l2昧药，由四对矛盾，八个矛盾面组成。其中寒有生石膏、黄芩，热有桂枝、川椒；补有党参、大枣，泻有大黄、车前子；升有柴胡，降有苏子；散有柴胡，敛有牡蛎。由于寒热、补泻、升降、散敛共用，使全方成为一个双向调控的性质，不仅利于久服，而且具有调节阴阳，使失调得以调整之良效。
2、聚脉主方调胃汤
本方系由《伤寒论》中的大柴胡汤加减而成。即由小柴胡汤变方加川楝子30克、五灵脂15克、陈皮 30克、白芍30克、大黄10克而成。方中小柴胡汤协调整体，平复阴阳；陈皮、白芍取枳实芍药散之意，平肝缓急，治心下满痛；川楝子取金铃子散之意，理气止痛；五灵脂取失笑散之意，活血化瘀；全方共奏疏肝解郁，温通止痛之功。
3、弦长脉主方调脯汤
本方是在调胃汤的基础上去灵脂加小茴香而成。其中川辣子和小茴香(15克)，乃取三核二香汤之意，寒热并用，疏肝理睥，温中散寒，使寒热得化；配大黄使肠胃湿积得以荡涤而除，推昧生新。
4．涩脉主方调心汤
本方乃由小柴胡变方合百合乌药汤、生脉散加味而成。方中小柴胡汤协调整体，宣通气机，和解阴阳。生脉散(党参30克、麦冬10克、五味子l5克)强心健脑；丹参30克、郁金15克活血化瘀，疏肝益气；百合30克、乌药10克和瓜蒌30克，宽胸宣肺，行气止痛；生牡蛎安神定悸。
三、四脉复合的治疗
四种脉象可以单独出现，也可以是二种、三种或四种脉象同时出现，四脉共可演变出15种脉症：溢脉，属于阳亢型；聚脉，属于肝郁型；弦长脉，属于脾虚型；涩脉，属于气血虚型；溢聚复合脉，属于阴亢气郁型；溢弦脉，属于肝亢脾虚型；溢涩脉，属于阳亢血虚型；聚弦脉，属于肝胃不合型；聚涩脉，属于肝郁血虚型；弦涩脉，属于心脾两虚型；溢聚涩脉，属于阴阳中枢失调型；溢聚弦脉，属于阳亢肝郁脾虚型；聚涩弦脉，属于气滞血虚脾湿型；溢涩弦脉，属于阳亢心脾两虚型；溢聚涩弦脉，属于紊乱多病型。临床上对于这15种脉症，治疗的原则是：单脉单方，复脉合方。如溢涩脉者，处以调神汤合调心汤；聚涩弦长脉者，处以调神汤合调心汤，再含调肠汤。凡合方通常就成为一个相对固定的新方剂，或日调神心汤，调神心肠汤等等。合方用药的原则是，凡重复药味者，只取一方之量，而不是诸方药量相加。
四、四脉并病兼证的治疗
临床上除四脉的15种症侯群之外，往往并有其他病或兼有其他证，这样情况就复杂了，但在刘氏的“三部六病”辨证治疗系统中，都作了明确的规定：
1、舍证从脉 若四脉与六病(表阳病、表阴病、中阳病、中阴病、里阳病、里阴病)同现，当以先治六病，舍脉从病；若无大寒、大热、大虚、大实的“六病”同现，则皆可舍证从脉，以脉定证。
2、脉病同方 若临床脉象病证相应，则以脉定方而尽括之。如见涩脉，病人又有冠心病或心律紊乱，本为病脉相一致，仅以调心汤治之。
3、脉病并见 则以脉之主方与病之主方相合而治之。刘氏的“三部六病”治疗系统，基本上是惯穿着一病一方、一方多病的思想，对每一种病，或每一类病都拟制有相应的固定方剂，为辨脉、辨病、辨证治疗奠定了基础，简便易行。如患者有涩脉，而又有肺气肿者，可以涩脉主方调心汤合肺气肿选方调肺汤(小柴胡汤加麻黄10克、杏仁10克、石膏30克、瓜萎30克、沙参30克、麦冬15克、五味子15克、粟壳5克)而治之。
4、脉证相兼 通常以脉之主方加兼证之相应的药物。如涩脉而兼有下肢浮肿者，则用调心汤合利水的半决渎汤(银花30克、丝瓜络15克、车前子30克)即可。若涩脉兼见外感时，则用调心汤合表阳病主方“葛根麻黄汤”中的一味主药葛根即可。
五、四脉验案的体会
刘氏的四脉定治，尚有许多技巧以及用药的经验，限于篇幅不能尽述。现仅收验案中的一些经验剖秘如下：
1、以脉求证，多有神验 临床上切脉后，常不用病家开口，便能探知其证，从心理上征服病人，多得神验。如一位四十岁的农村妇女就诊时，见两手关脉似杏核突起，当时疑为腱鞘囊肿，触之跳动，即知为气病之候，便问病人：“你心里有气? ”不语。又同：“有大气”！仍淡然处之。再问：“至少在10年以上”！病人猛地站起，反问：“你咋知道?”刘老笑指脉说：“病都在这。”病人顿时打开话匣子，两眼挂泪，陈述了十年前她丈夫被错判死缓入狱，次年十岁儿子患毒痢夭亡，次年婆母病故，因丧事和兄弟们闹气，……共五件伤心事，有气无处诉，得了“心脏病”。丈夫陪诊哀求医生治疗。经检查，告其无心脏病，夫妇不信，遂收入内科，并处以调神心胃汤治之。一周后病人豁达神定，自动出院，携药乐归。像这种以脉明证，病人当场落泪的事，屡见不鲜。
2、以脉定治，常有奇效 一男性患者，某厂工人，因半身不遂抬来就诊。述西医诊为“蛛网膜下腔出血”。诊之项痛，脉聚关、双上鱼际。刘老遂处以谓神汤加黄芪120克(取补阳还伍汤之意)、葛根120克(针对项痛)，重剂投服。一剂即可爬床活动，6剂可乘公共汽车就诊，l8剂而愈。再续服以后疗。另一老年妇女，患股骨癌，疼痛难眠，求治于刘，见有溢涩脉，脉选定调神心汤方，又合治肿瘤之攻坚汤(王不留行100克、夏枯草30克、苏子30克、牡蛎30克)煎服，3剂痛减，8剂而痛止，连服180剂，脉退病除，拍片复查，病状消失，医生称奇。现已3年，仍健在。
3．以脉予测，有益保健 有的病人，临床症状尚不明显时，而脉象早已显露出来，这对于于测健康是很有意义的。临床曾劝涩脉患者早治病、防未然，病人常因无症状而漫不经心，结果导致冠心病的发作，悔恨不已。依此，我们在电子计算机《三部六病综合诊疗系统》中，已根据脉象设计了健康予测系统，临床验证，多获良教，深受患者们的欢迎。
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参考文献
[1]《难经·第二难》
[2]清·吴道远《女科切要·调经门》
[3]清·周学海《脉义简摩·二十八脉辑说》
[4]清·冯兆张《锦囊秘录·脉诀》
[5]《素问·脉要精微论》
[6]清·叶霖《脉说》
[7]晋·王叔和《脉经·脉形状指下秘诀》
[8]唐·孙思邈《千金翼方》
[9]元·戴启宗《脉诀刊误》
[10]明·李时珍《濒湖脉学》
三部六病局部病的证治观及对肿瘤病的治疗思路
一杏林
三部六病学说依据人体可区分为整体、系统、局部组织器官三个层次，逐渐形成了三部六病说、整体气血论、局部证治观三部分内容。本系列前七篇介绍了三部六病辨证论治理论体系和整体气血论的基本内容，本篇和下一篇分别以肿瘤病和糖尿病为例介绍局部病的证治观。
一、局部证治观的基本内容
机体内具有独立结构和特殊功能的部分（如组织、器官）称为局部。局部病多为顽固的结构性病变，局部组织结构的病理改变需要借助临床各科的具体诊断方法和特殊设备进行诊断。局部病的治疗依据病变影响范围可分为局部病局部治疗、局部病系统治疗、局部病局部整体双关治疗三类。
1.局部病局部治疗
当局部病仅影响病变局部，只需在该局部使用各种治疗方法就能达到治愈目的，这种情况叫做局部病局部治疗。如外伤、白内障、疣、痔等，使用膏药外敷，洗剂外洗以及拔罐、按摩、切割、缝合等相应方法治疗。中医学有关局部病局部治疗的内容丰富多彩，现代医学中的外科手术也集中体现了局部病局部治疗的特点。
2.局部病系统治疗
当局部病不表现为局部性，而出现表、里、枢三部寒、热、虚、实的征象。需用前几篇介绍的三部六病辨证论治理论体系治疗，这种情况叫做局部病系统治疗。如慢性心功能衰竭出现枢阴证的症状，当使用人参附子汤及其类方治疗；慢性胃溃疡出现里阴证的症状，当使用苍术干姜汤及其类方治疗。
3.局部病局部整体双关治疗
当局部病不仅反应在局部，而且影响到整体，造成整体的不协调，整体的不协调反过来又作用于局部，使局部病进一步恶化，这时需要将局部和整体结合起来治疗，这种情况叫做局部病局部整体双关治疗。局部病局部整体双关治疗要遵循两条原则，一是“协调整体，突出局部”，二是“定证、定方、定疗程”。
局部结构发生病变，除影响该局部的功能外，有时也会影响整体功能的发挥，而机体各部分都必须服从整体，只有整体的协调，才有局部的改善，因此治疗局部病时需在协调整体的基础上，突出局部。
在局部病发生、发展过程中，有一个决定病变始终的本质，非到病程完结之时，疾病不会痊愈，因而局部病具有顽固性，局部病的治疗具有稳定性。这种稳定性表现为治病必求于本，本即本质，本质未变，方不可变，变则无效。局部病在诊断明确之后，当一病一方，不愈不变，除非诊断不明，或判断有误，方须更正，更正处方是为了纠偏、改误，而决不是随症（对症）施治。症状的消失不等于疾病的痊愈，故局部病的治疗必待疾病本质彻底消失。本质消失需要一段时间的治疗才能完成，所以局部病的治疗要定证、定方、定疗程。
二、三部六病对肿瘤病的治疗思路
肿瘤病的发生与整体密切相关，治疗肿瘤病除了要遵循局部病局部整体双关治疗的普遍原则外，还需从以下四点着眼。
1.协调整体
情志不遂是肿瘤病发病的重要因素，患者最短有四个月以上的情志抑郁病史，临床表现为胸胁满闷，必须用小柴胡汤解除胸满，协调整体，以达到协调整体的目的。
2.攻除肿瘤
消除肿瘤，抑制增生，保留功能是肿瘤病的首要任务。经过多年临床实践组成攻坚汤和鸡甲散，收到良好疗效。攻坚汤中王不留通经散结、祛瘀消肿，夏枯草清火散结，苏子降气化痰，牡蛎软坚散结，四药相伍可起到缩小肿瘤，消除病灶的作用。鸡甲散中鸡内金消食化结，炮甲珠通经攻坚，鳖甲滋阴潜阳，软坚散结，三药共用攻补兼施，滋散合用，对肿瘤有消解溶散的功用，
3.清理血液
在肿瘤病后期癌细胞顺血液、淋巴循环转移播散，故治疗须清理血液。清热解毒凉血药具有广阔应用前景，多种药物联合使用可增强清理血液，截断转移的功效。目前使用较多的有败酱草、银花、黄药子、连翘、山豆根、蒲公英、半枝莲、白花蛇舌草等，但均感并不十分称心，相信存在清理血液的满意药物，只是有待于进一步实践寻找。
4.忌食动物蛋白
许多病例显示，患者肿瘤消退后大量进食动物蛋白，导致肿瘤复发，最终使治疗失败。动物蛋白类食物可以使肿瘤明显增大、恶化，其机理在于薄层导生素的作用。薄层导生素是一种高蛋白的物质，正常时帮助组织增生，患肿瘤时可以帮助肿瘤增殖。限制动物蛋白的摄入，薄层导生素的作用就会减弱，癌瘤就难以增殖，从而达到治愈的目的。
在以上四点思想的指导下临床治疗肿瘤的常用方剂有：
攻坚汤：王不留30g、夏枯草30g、苏子30g、牡蛎30g。
鸡甲散：鸡内金30g、炮甲珠30g、鳖甲30g。
解郁攻坚汤：柴胡15g、黄芩15g、苏子30g、党参30g、川椒10g、炙甘草10g、大枣10枚、银花30g、白花蛇舌草30g、半枝莲30g、王不留行90g、夏枯草30g、牡蛎30g。
［医案举例］
1.郭某，女，34岁。患者于1973年春发现左乳房有一鸡蛋大肿物，在北京301医院作病理检查，诊断为“乳腺癌”，后行根治术，并作45天放疗。4个月后右乳房又出现核桃大小的肿物，双侧腋下、颈部淋巴结肿大。二次进京求治，诊断为“乳腺癌广泛转移”。因医治无望，返回老家。于1973年9月来门诊求治，见其极度消瘦，面色无华，四肢无力，脉细无力并上溢于鱼际，舌苔黄腻。处解郁攻坚汤加石膏30ｇ，服至30剂，食量增加，精神好转，肿物开始缩小。服至120剂，肿物已完全消除，体重增加10余千克，服至180剂，体重增加20多千克，精神佳，舌脉正常。再去北京复查，未发现肿瘤细胞。以后每半年在山西省肿瘤医院复查一次，也未见异常，随访11年未复发。（马文辉.刘绍武三部六病传讲录
.北京:科学出版社,2011.248.）
2.宋某，男，62岁。1972年3月因情志怫郁，渐见吞咽时发噎，至5月只能啜较稀饮食慢慢咽下，稍有不适，旋即吐出。因进食困难而饮食锐减，形体日瘦，大便四五日一行。至肿瘤医院作上消化道造影，诊为“贲门癌”。脉弦细无力，苔黄厚而燥。处解郁攻坚汤加旋覆花30g、代赭石30g、山豆根30g、芦荟3g。药2剂，呕吐止，大便一日一行。30剂后，吞咽顺利，已不发噎，纳食已正常，体重增加，精神大增。60剂后造影复查，食管通过顺利，贲门处未见异常。继服至120剂后停药。1978年时仍健康。（马文辉.刘绍武三部六病传讲录
.北京:科学出版社,2011.247.）
3.魏某，男，54岁。1975年8月出现间断尿血，不急不痛。某地按肾炎治疗一年，尿血渐增多，形体转消瘦，萎顿少神。1977年3月至某医院经膀胱镜和逆行肾盂造影检查，诊为“膀胱癌晚期合并肾转移”。遂来诊，脉弦细无力，舌质灰暗，苔黄而腻。与解郁攻坚汤加丝瓜络15g、车前子30g、生蒲黄30g、仙鹤草30g、小蓟30g、生石膏30g。服30剂精神好转，食欲增进，仍为间断尿血，但量少于前。120剂后，尿血止，尿常规反复检查均正常。7月，因盛怒又出现尿血两次，仍服原方，并配服鸡甲散，每次5克，又服50剂，再未尿血。10月，至原医院复查，原癌肿部位模糊不清，肾盂未见异常。汤剂改为每周1剂。仍继服鸡甲散。其子来并称：精神比病前还好，每天都参加农田劳动。随访10年未复发。（马文辉.刘绍武三部六病传讲录
.北京:科学出版社,2011.247.）
三部六病表部证的证治
一杏林
? ? ? ? 根据矛盾对立统一的原则，各种致病因素作用于机体，可能会发生对立性的反应，也可能会发生统一性的反应。当发生对立性反应时，机体会出现阳性和阴性两种变化，三部会出现六类不同的证候群，即六证；当发生统一性反应时，机体会出现只表现出病变所在部位的部性而寒热虚实属性并不明显的证候群，即三部的部证。本篇主要探讨表部表阳证、表阴证和表部部证的证治。以后两篇将分别讨论里部和枢部疾病的证治。
任何一种疾病都有其独特的证候，称为纲领证，亦称主证。纲领证中有的证候是疾病主要矛盾的暴露，对诊断起决定作用，称为核心证。纲领证之外，往往还有许多其他证候，称为一般证。诸多证候中核心证是主导，无此证则诊断不能成立；纲领证是疾病诸多证候的重要代表，是伴随核心证而存在的。因此，临床辨证只要有核心证，即可确诊。如果纲领证俱在，则诊断更为全面。
三部六病针对疾病的发生发展规律和病证的表现形式形成了两大疗法，一是当机体出现对抗性的疾病应变态势，表现为大热、大寒、大虚、大实之证时，采用对抗的方法，寒则热之，热则寒之，虚则补之，实则泄之，称为纠偏疗法；一是当机体出现非对抗性的疾病应变态势，表现为非寒非热非虚非实的阴阳错杂之证时，采用非对抗的方法，平和阴阳，调畅气血，协调机能，称为协调疗法。六证为机体出现对抗性的疾病应变态势，故治疗六证选用纠偏疗法；三部的部证为机体出现非对抗性的疾病应变态势，故治疗三部部证选用协调疗法。
一、表阳证的证治
核心证：头项强痛。
纲领证：头项强痛，发热恶寒，脉浮，或咳喘。
诊断部位：头部。
治则：汗法，辛凉解表。
主方：葛根麻黄汤（即麻杏甘石汤加葛根）：葛根30g、麻黄10g、杏仁15g、石膏30g、甘草10g。
主药：葛根。
副主药：麻黄。
表阳证的主证根据《伤寒论》第1条、第7条、第31条选出。头为诸阳之会，邪气侵袭肌表，首先表现在头面，故头项强痛为表阳证的核心证。表阳证为表部的实热证，阳证必发热，表阳证的发热当为发热恶寒并见；自汗为表虚，无汗为表实，故表阳证当有无汗；肺与皮毛相表里，故表阳证当有咳喘，但咳喘未必人人皆见，故为或然证。
从体内驱除病邪有三条途径：分别为发汗、利小便、通大便。表阳证部位在表，病性属热，故治疗宜用汗法，辛凉解表。因第31条项背强几几与第1条头项强痛性质相同，强度不同，故借第31条葛根汤中之葛根做主药，与辛凉剂麻杏石甘汤组成表阳证主方葛根麻黄汤。
葛根麻黄汤中，葛根性凉，既可发汗解表，又能清热生津为主药；麻黄发汗力强，驱邪外出为副主药；石膏清热解表，可限制麻黄之过汗；麻黄佐杏仁，可宣降肺气以定喘；甘草可安胃和中。
［医案举例］
温某，男，48岁。1973年9月下旬，因事夜出，时届中秋，深夜已凉，着衣单薄，次日遂发热恶寒，咳嗽无汗，头痛体痛。诊其脉浮而数，苔薄而白，舌尖红，为表阳证，与葛根麻黄汤1剂，服药后一刻钟，觉周身发热，继而汗出，约2时许，汗止热除。一夜安睡，病即霍然。（马文辉.刘绍武三部六病传讲录
.北京:科学出版社,2011.205.）
二、表阴证的证治
核心证：手足逆冷。
纲领证：手足逆冷，脉细，肢节痹痛。
诊断部位：四末。
治则：温通法，温通血脉。
主方：当归桂枝汤（即当归四逆汤）：当归15g、桂枝10g、白芍10g、甘草10g、细辛5g、通草10g、大枣10枚。
主药：当归。
副主药：桂枝。
表阴证的主证根据《伤寒论》第337条、第351条选出。手足距离心脏最远，表部虚寒时，手足逆冷首先出现，故手足逆冷为表阴证的核心证。表虚气血周流不畅，故脉细；气血循行不利，不通则痛，故肢节痹痛。
表阴证的基本病理是四肢气血循行障碍，体表得不到气血的濡养，出现表部虚寒的征象，故治宜温通血脉，选用第351条当归四逆汤为主方。
当归为主药，既能活血通脉，温煦四肢，又兼补血之功；桂枝性温，协助当归温通经脉，以畅血行为副主药；桂枝、甘草相合辛甘化阳补气；芍药、甘草相合酸甘以化阴补血；细辛沟通上下联络表里；通草通经活络。为突出主药作用，故表阴证主方更名为当归桂枝汤。
［医案举例］
赵某，女，42岁。1970年时随丈夫住黑龙江，每逢冬时则双手发冷，未介意。1974年返晋南后，其冷渐趋严重，遇冷则双手厥冷更甚，并见青紫，伴疼痛，得暖后青紫渐消。西医诊为“雷诺氏症”。1975年初冬就诊时，气温尚暖，而棉手套已不敢少离。诊其脉沉细，舌质略淡。此为血不荣末，阳不外达，证属表阴证，与当归桂枝汤。药10剂明显好转，共服60剂康复如常，次年冬亦未再发。（马文辉.刘绍武三部六病传讲录
.北京:科学出版社,2011.207.）
手足逆冷既是表阴证的核心证，又是一切厥证的共同表现。引起手足逆冷的原因很多，彼此之间有着本质区别，因此，诊断表阴证最重要的是和各类厥证相鉴别。
1.热厥：由于邪热遏伏，阳不外达，而致手足逆冷的病证。此证与表阴证的鉴别要点在于它有脉滑、谵语、自汗出三证。方选白虎汤。（参考《伤寒论》第350条、第219条）
2.蚘厥：由于蛔虫寄生人体，加之胃肠寒热失调，蛔虫扰动而出现的腹痛和四肢厥冷的病证。此证与表阴证的鉴别要点在于它有复时烦躁，须臾复止、常自吐蚘三证。方选乌梅丸。（参考《伤寒论》第338条）
3.痰厥：由于痰饮为病，郁结胃中，使气机不得畅通，气血不得以运行，不能温煦肌肤而见手足厥冷的病证。此证与表阴证的鉴别要点在于它有脉乍紧，邪结胸中，心下满而烦，饥不能食四证，本证之手足逆冷，是痰饮积于胃中所致，痰除则厥自愈。方选瓜蒂散。瓜蒂散使用当注意：滑脉者最宜，迟脉者亦可，最忌数脉、失血、吐血证。（参考《伤寒论》第166条、第355条）
4.实厥：由于热邪入里，结于阳明，邪热遏阻，阳不得伸，而出现手足逆冷的病证。此证与表阴证的鉴别要点在于它有先热后厥，大便难，热极谵语三证。方选调胃承气汤或大承气汤。（参考《伤寒论》第335条）
5.寒厥：由于大汗大下损伤阳气，阳气衰微，而出现手足逆冷的病证。此证与表阴证的鉴别要点在于脉微细。方选四逆汤。（参考《伤寒论》第354条）
三、表部部证的证治
主证：项背强几几，恶风，有汗或无汗，骨节疼痛。
治则：温经解表。
主方：葛根汤。葛根12g、桂枝6g、麻黄9g、芍药6g、甘草6g、生姜9g、大枣4枚。
主药：葛根、桂枝。
表部部证的主证根据《伤寒论》第14条、第31条、第35条选出。项背强几几是头痛项强的类证，本证虚实并存，寒热错杂，故见恶风、有汗或无汗、身痛、腰痛、骨节疼痛。
表部部证的性质为表部寒热虚寒俱在，治以温经解表，选用第31条葛根汤为主方。
方中桂枝汤、麻黄汤汤性俱在，葛根、麻黄治表阳，桂枝汤治表阴，方中以葛根、桂枝突出其治疗重点，故为主药，在表部难辨阴阳时，就用葛根汤治疗。
［医案举例］
周某，男，23岁。患者正月中旬劳累至子夜，汗出湿衣，外出感受风寒，当晚腰背四肢疼痛不已，右臂尤甚，不能持物，不能穿衣。中医药治疗半月痛终不已，来诊时见恶寒无汗，骨节酸楚，溲清白，口不干，舌红润苔薄，脉弦细紧。患者表阴表阳证具在，与葛根汤一剂，药后便身汗出，臂痛大减，关节屈伸自如，又用桂枝加葛根汤与桂枝新加汤调护善后.
三部六病里部证的证治
一杏林
? ? ? ? 里阳证和里阴证是里部发生对立性反应的表现，里部部证是里部发生统一性反应的表现。里阳证为实为热，里阴证为虚为寒，里部部证寒热虚实属性并不明显，只表现出里部的部性。
一、里阳证的证治
核心证：胃家实。
纲领证：胃家实，发潮热，自汗出，大便难。
诊断部位：腹部。
治则：下法，泻热除实。
主方：大黄芒硝汤（即大承气汤）：大黄15g、芒硝10g、枳实10g、厚朴10g。
主药：大黄。
副主药：芒硝。
里阳证的主证根据《伤寒论》第180条、第208条、第212条、第215条选出。里阳证为里部实热证，饮食积滞，热邪壅盛，以胃家实为其核心证。实有其物，积而不去，转化为致热源经肠粘膜吸收入血后引起发潮热；里部郁热蒸腾，津液外泄，故自汗出；里热炽盛，汗出伤津，故大便干结难下。
里阳证热实互结，机体功能障碍与有形物质蓄留形成恶性循环，治疗须泻热除实，恢复机体功能，选用大承气汤为主方。
方中大黄为主药，攻下泄热；芒硝为副主药，软坚排便；枳实增强肠胃的节律蠕动；肠内容物蓄积，易发酵产气，厚朴可排气消胀除满。为突出主药作用，将里阳证主方更名为大黄芒硝汤。
［医案举例］
贾某，男，28岁。患者平素鲜有疾病，秋收时出现发热恶寒，头痛骨楚，某医与十神汤，药后大汗淋漓而热不见退，日晡尤甚，持续40℃左右八日余，额痛如裂，谵语妄言，病室内秽气甚重，患者裸卧，唇焦舌裂，面赤气粗，汗出蒸蒸，大便五日未行，胸膛灼热，脐周胀痛拒按，舌苔黄燥，脉沉滑。观其脉证，知邪热内盛，燥屎已成，与大黄芒硝汤一剂，泻三四次，当晚身凉而安。（闫云科,闫俊.临证实验录
.北京:中国中医药出版社,2005.14.）
消化道内的有形实邪包括食、血、痰、水四类，四类物质堆积均会形成里阳证，不同类型的里阳证其选方用药亦各不相同。
1.食
小承气汤重在消胀除满，同时也能排除燥屎，用于腹大满不通者。调胃承气汤重点在于泻热，用于发潮热、谵语者。大承气汤是二者的综合，既可泻热又能除满。（小承气汤参考《伤寒论》第208条、第209条、第214条，调胃承气汤参考第70条、第105条、第248条，大承气汤参考第252条、第320条）
2.血
桃仁承气汤泻热祛瘀，用于少腹急结，舌紫暗者。抵当汤行瘀逐血，药力猛于桃仁承气汤，用于舌紫斑，小便自利，喜忘如狂，小腹硬，大便色黑，虽硬反易者。（桃仁承气汤参考《伤寒论》第106条，抵当汤参考第125条、第237条）
3.痰
大陷胸汤用于水邪结于胸胁，热邪实于肠胃，表现为脉沉紧，心下痛，按之石硬者。大陷胸丸证为大陷胸汤证合葶苈子证，用于大陷胸汤证伴见项强如柔痉状，喘鸣迫塞者。（大陷胸汤参考《伤寒论》第135条，大陷胸丸参考第131条）
4.水
十枣汤用于胸腹腔积水者。（参考《伤寒论》第152条）
二、里阴证的证治
核心证：腹满。
纲领证：腹满，或吐或利，时腹冷痛。
诊断部位：腹部。
治则：温健法，温里健中。
主方：苍术干姜汤（即《金匮要略》甘草干姜茯苓白术汤易白术为苍术）：苍术15g、干姜10g、茯苓15g、甘草10g。
主药：苍术。
副主药：干姜。
里阴证主证根据《伤寒论》第273条选出。胃肠吸收功能降低，水饮滞于胃肠，故见腹满，即腹部按之柔软，自觉满闷，腹满是一个病位、病性均具有代表性的症状，故为核心证。胃肠道水液潴留，化之不能，留而不去，泛溢于上则呕吐，濡滑于下则下利，吐利未必并见，故为或然证；里部虚寒，寒湿阻碍气机，不通则痛，故时腹冷痛。
里部虚寒，病在脾胃，治疗宜温里健中，选用《金匮要略?五脏风寒积聚病脉症并治》甘草干姜茯苓白术汤为主方。
苍术与白术均具有健脾燥湿，促进小肠吸收水液的功效，而苍术作用更强，故易白术为苍术，以苍术为主药；干姜温中散寒为副主药，既可提高里部温度，又可增强酶的活性；苍术促进水液吸收，进入组织的水液增多，需茯苓淡渗利水，将其排泄；甘草佐诸药温补脾胃。为突出主药作用，将里阴证主方更名为苍术干姜汤。
［医案举例］
张某，男，36岁。季夏炎热，恣食生冷，袒卧纳凉，半夜腹痛，继而泻作，未及天明，已泻三行。初为溏粪，继则如注，清晨来诊时已泻七、八次，询得腹中冷痛，身微恶寒，脘满呕恶，小溲清沏。苔薄白，脉象弦。此乃寒湿为患，证属里阴。治当温寒除湿。与苍术干姜汤，一剂便溏除，再剂泄泻止。（马文辉.刘绍武三部六病传讲录
.北京:科学出版社,2011.217.）
里阴证不同发病部位的临床表现各不相同，因此在发生里阴证时其选方用药亦各有差异。
1.食道、膈肌
旋覆代赭汤具有平痉温中，涤饮镇逆之功，用于治疗里阴证兼噫气不除者。（参考《伤寒论》第161条）
2.胃
吴茱萸汤具有温中平痉，止痛止吐之功，用于治疗里阴证兼呕吐或干呕吐涎沫者。（参考《伤寒论》第243条、第309条、第378条）
3.升结肠
五苓散具有健脾利水之功，用于治疗里阴证兼小便不利者。（参考《伤寒论》第71条、第156条）
4.降结肠
桃花汤具有温涩固脱之功，用于治疗里阴证兼下利，便脓血，而非痢疾者。（参考《伤寒论》第306条）
三、里部部证的证治
主证：胃中不和，心下痞硬，干噫食臭，胁下有水气，腹中雷鸣，下利。
治则；健脾和中。
主方：生姜泻心汤。生姜15g、干姜10g、甘草10g、黄芩15g、黄连10g、半夏15g、人参10g、大枣10枚。
主药：生姜、黄连。
里部部证的主证根据《伤寒论》第157条选出。热积于胃，留而不去，胃气上逆故见胃中不和、心下痞硬、干噫食臭；胃中瘀热不除，致使脾气不升，水饮不得四布，停于胁下，故见胁下有水气；水阻气道，气机不畅则腹中雷鸣；水湿下泄故见下利。本证寒热虚实均不分明，难分阴阳，故为里部部证。
里部寒热分居，虚实相隔，治疗须健脾和中，寒热清补并用，选用生姜泻心汤为里部部证主方。
生姜泻心汤中生姜、半夏温胃散寒、燥湿降逆；黄连、黄芩清泄胃热；人参、大枣健脾益气；干姜、甘草温运胃阳，和调于中。八药并举，温清消补相济。方中以生姜、黄连为主药，当里部难辨阴阳时即可选用。
［医案举例］
闫某，女，19岁。今年盛夏，气温炎热，恣食瓜果，致泄泻无度，某医用庆大霉素、痢特灵治疗，十余日泄泻方止。近又饮食不洁，致泄泻复作，一日五六行，腹不痛，不后重，心下满闷，纳谷不馨，嗳腐食臭，腹中雷鸣，矢气频频，口苦，舌淡红少苔，脉沉缓。诊腹，心下痞软，脐周无抵抗。证属脾胃虚弱，寒热互结之心下痞也。治当健脾散结，苦辛消痞。与生姜泻心汤加茯苓，三剂后泻止痞消。（闫云科,闫俊.临证实验录
.北京:中国中医药出版社,2005.104.）
三部六病枢部证的证治
? ? ? ? 枢阳证和枢阴证是枢部发生对立性反应的表现，枢部部证是枢部发生统一性反应的表现。枢阳证为实为热，枢阴证为虚为寒，枢部部证寒热虚实属性并不明显，只表现出枢部的部性。
一、枢阳证的证治
核心证：胸中热烦。
纲领证：胸中热烦，身热或往来寒热，咽干口燥，小便黄赤。
诊断部位：胸胁。
治则：清法，清热除满。
主方：黄芩柴胡汤（即黄芩汤加柴胡）：黄芩30g、柴胡15g、白芍15g、甘草10g、大枣10枚。
主药：黄芩。
副主药：柴胡。
枢阳证的主证根据《伤寒论》第263条、第264条选出。枢部的中心是心脏，心脏位于胸中，热郁胸中，阻遏气机，气血滞涩不畅，故见核心证胸中热烦。枢部热邪顺血运波及周身，故见身热，热邪有出表走里之势而见寒热往来；热邪煎灼津液，在上则出现口苦咽干，在下则表现小便黄赤。
枢阳证为枢部实热证，热邪当清，实邪宜疏，热邪伤津，制热还须扶阴，综合上述条件，选用黄芩汤合柴胡为主方，更名为黄芩柴胡汤。
黄芩柴胡汤中，黄芩为主药，清热泻火；柴胡为副主药，畅达枢机，使邪有出路；芍药配甘草酸甘化阴；大枣和中，调和诸药。
［医案举例］
辛某，女，56岁。1978年1月患感冒，发热恶寒，头项强痛，身痛无汗，涕泪交流，口干舌燥，属表阳证，与葛根麻黄汤一服而差。越三日，复发热，不恶寒。日晡热起，黄昏转甚，子夜渐减，清晨最轻。胸中热烦，呼吸促迫，口舌干燥，但头汗出，脉滑而数，舌质红绛，尖有红刺，小便黄赤，属枢阳证，与黄芩柴胡汤。晨昏一剂尽，遍身热微汗出。至晚十时，热退身凉。继进一剂，诸症悉愈，糜粥调养，一周康复。（马文辉.刘绍武三部六病传讲录
.北京:科学出版社,2011.209.）
全身邪热弥漫、体温升高称之为热；局部邪热壅盛，发生炎症反应称之为火。热与火均属于枢阳证的范畴，临证时宜根据枢阳证的类型和病情的转归，灵活运用清、引、转三法。
1.清：清热泻火。
清热降温：枢阳证症见高热，脉浮而滑，自汗出者，宜白虎汤。（参考《伤寒论》第176条、第219条、第350条）
清热滋阴：枢阳证兼见伤阴者，宜竹叶石膏汤。（参考《伤寒论》第397条）
泻火初烦：枢阳证症见发热而烦，胸中窒，虚烦不得眠，反复颠倒，心中懊恼者，宜栀子豉汤。（参考《伤寒论》第76条、第77条、第78条、第221条、第228条、第375条）
泻火救阴：枢阳证症见阴亏液耗或热极生风之候者，宜用黄连阿胶汤。（参考《伤寒论》第303条）
2.引：当枢阳之热之火有出表出里之势时，当因势利导引之出外。
引热出表：枢阳证，若见无大热，喘而汗出，是热欲走表之势，宜麻杏石甘汤。（参考《伤寒论》第63条）
引热出里：枢阳证，若见发热，谵语，是热欲走里之势，宜调胃承气汤。（参考《伤寒论》第70条、105条）
引火出表：枢阳证，若见脉浮，头痛而下利，是火欲走表之势，宜葛根芩连汤。（参考《伤寒论》第34条）
引火出里：枢阳证，若见心下痞，热烦，脉关上浮是火欲走里之势，宜大黄黄连泻心汤。（参考《伤寒论》第154条）
3.转：扭转热（火）极欲转阴的局势。
热极欲转阴：枢阳证症见大烦渴不解，为热极转阴之势，宜白虎加人参汤。（参考《伤寒论》第26条、第168条、第169条、第170条、第220条）
火极欲转阴：枢阳证症见背恶寒，为火极转阴之势，宜附子泻心汤。（参考《伤寒论》第155条）
二、枢阴证的证治
核心证：心动悸。
纲领证：心动悸，背恶寒，短气，或脉微细。
诊断部位：心背。
治则：温补法，温阳益气。
主方：附子人参汤：附子10g、人参10g（党参30g）、茯苓15g、麦冬15g、五味子15g。
主药：附子。
副主药：人参（党参）。
枢阴证的主证根据《伤寒论》第177条、第281条选出。枢阴证病变主要发生在血液循环系统，常可影响到心脏，出现心脏功能衰竭。正常情况下机体感受不到心脏的跳动，发生病变时就会有心动悸的感觉，故将心动悸列为核心证。心阳不足，失于温煦，故见背恶寒；心脏功能不全，肺部淤血，组织缺氧，故见短气无力；阴阳俱虚可见脉微细，但单纯脉微细三阴证皆可见，且枢阴证亦可见脉大烦躁不眠者，故脉微细为或然证。
枢阴证性属虚寒，治当温补，选用《伤寒论》第304条附子汤温阳益气为主方。附子汤为真武汤去生姜，倍白术、附子加人参而成，其温补之力大于真武汤。
附子人参汤中附子为主药，强心温阳；人参为副主药，补虚安神；茯苓利水消肿，减轻心脏负担；白术为里阴证用药，不合并里阴证时不用；白芍影响心脏的传导功能，以五味子易白芍，酸涩收敛，不但可以代替白芍抑制附子之燥，而且能强壮中枢神经系统，与人参配伍，又取生脉散之义。
［医案举例］
陈某，女，52岁。患者早年曾有腰腿痛病史，后渐渐出现心悸、气短、乏力，动则尤甚。背部肩胛间总觉发凉，如洒冷水状。由于病情日趋加重，不能自理生活而求诊，被诊断为“风心病”。在一个风雪天，突然气喘急促，口唇发绀，心跳加快，当地医生依急性左心衰竭、肺水肿予以抢救，病情有所缓解，然仍有心慌、气短、背冷诸症，遂与附子人参汤，四剂余证消失，十二剂后生活可以自理。（马文辉.刘绍武三部六病传讲录
.北京:科学出版社,2011.46.）
有时枢阴证的症状不是同时出现，而是个别症状突出表现，这些症状体现着枢阴证病情的特殊性，治疗时需针对症状，具体分析。
1.真武汤：温通心阳，逐水利湿。用于枢阴证兼见腹痛，小便不利，四肢沉重疼痛，自下利者。（参考《伤寒论》第316条）
2.茯苓四逆汤：益阴固阳。用于枢阴证兼见手足逆冷，小便不利，烦躁者。（参考《伤寒论》第69条）
3.四逆加人参汤：回阳救逆，生津益血。用于枢阴证兼见心动悸，手足逆冷者。（参考《伤寒论》第385条）
4.炙甘草汤：滋阴补血。用于枢阴证兼见结代脉者。（参考《伤寒论》第177条）
三、枢部部证的证治
主证：胸胁苦满，寒热往来，心烦喜呕，心下悸、小便不利。
治则：和解阴阳，调理枢机。
主方：小柴胡汤：柴胡24g、黄芩10g、人参10g、半夏15g、生姜10g、甘草10g、大枣12枚。
主药：黄芩、人参、柴胡。
枢部部证的主证根据《伤寒论》第96条选出。胸胁苦满，心烦喜呕，寒热往来，心下悸，小便不利等诸多症状并没有明显地表现出枢阳证、枢阴证各自的特性，而是呈现寒热虚实错杂的征象，故治当和解阴阳，调理枢机，主方选用小柴胡汤。
小柴胡汤中黄芩、柴胡清泻枢部实热；人参、甘草、大枣温补枢部虚寒；生姜、半夏降逆止呕，和调脾胃。全方寒热共用，温补并施，协同治疗枢部部证。枢部居表里二部之间，以气血的循行沟通表里，濡养内外，贯通上下，枢部的变化对表对里都有影响，故枢部为机体的中心部分，整体的协调实际上主要是枢部的协调，小柴胡汤不仅能和调枢部，更主要的是具有清泄三阳之热、温补三阴虚寒的功效。
［医案举例］
郝某，女，32岁。体质虚弱，营养不良，产后40日伤于寒，症见寒热往来，纳呆恶心，进食少许，顷刻即吐，大便不干，二三日一行，口苦，舌淡红，苔薄白，脉弦无力。该村医生方用柴胡9g，半夏6g，黄芩9g，党参6g，炙甘草3g，生姜3片，红枣3枚，服后症不解。悟产后体虚，难以驱邪外出，遂予原方改党参为人参10g，一剂诸症皆失。
? ? 第五篇 三部六病中的十二单证、合证、兼证与合病
三部六病辨证论治理论体系将人体划分为三个既相互独立又相互联系的系统，即三部；每部中皆有寒、热、虚、实四类不同性质的病理反应，三部之中共计有十二单证。
同一部中阴阳属性相同的两种单证（如热证与实证，或虚证与寒证）相互复合称为六证；同一部中四种单证共存，表现为非寒、非热、非虚、非实的病证称为部证；同一部中阴阳属性不同的两个单证（如寒证与实证或，虚证与热证）相互复合或不同部位（两部或三部）的单证相合复合称为合证；六证或部证与其它部的单证相互复合称为兼证；不同部中的六证相互复合称为合病；六证、合证、兼证、合病、部证共存时称为杂病。
十二单证是组成病证的基本单元。六证、部证与十二单证相互复合可推演出合证、兼证、合病、杂病。所谓：病位虽广，不出表里枢三部，病性复杂，不越寒热虚实四性。十二单证的不同组合方式可以涵盖机体所有的病证，机体可能出现的证型概率为4095种（C1 12+C2 12+……+C1112+C1212=4095），充分体现了辨证论治的规范化和数列化。
一、十二单证
十二单证由六证分化而来，此处仅以表格形式罗列各单证的主证、治则、主药、类药和参考方剂。
部位 证别 主证 类证 治则 主药 类药 参考方剂
表部 热证 发热恶寒 身热战寒，鼻煽喘急，脉浮数，头项强痛 辛凉解表 葛根 菊花、银花、连翘、薄荷、青蒿、苇根 银翘散；桑菊饮；苇茎汤
实证 无汗而喘 无汗恶风，项背强几几，骨节疼痛 祛风发汗 麻黄 苏叶、荆芥、羌活、独活、山椿柳、葱白 三拗汤；三子养亲汤；消风散
寒证 恶寒，肢节痹痛 四肢沉重，行动不便，肢冷畏寒 温阳通脉 桂枝 桂皮、肉桂 桂枝甘草汤；乌头汤
虚证 手足冷，脉细 肢乏无力，懒动，脉沉微 养血活络 当归 川芎、丹参 玉屏风散；川芎茶调散；当归补血汤；牡蛎散
里部 热证 日晡所潮热 谵语，面垢，手足澉然汗出 泻下里热 大黄 番泻叶 清胃散；左金丸；凉膈散
实证 胃家实 腹满而胀，大便硬 软坚通便 芒硝 芦荟、麻仁、郁李仁 五仁丸；禹功散
寒证 时腹自痛 腹中冷，下利清谷，自利不渴 温中散寒 干姜 砂仁、豆蔻、广木香、小茴香、荜拨、良姜 理中汤；甘草干姜汤；吴茱萸汤
虚证 腹满 食不下，胸下结硬 健脾燥湿 苍术 白术 异功散；四神丸；参苓白术散；枳术丸
枢部 热证 胸中烦热 身热烦，口苦咽干，小便黄赤，口渴，身热或寒热往来 清热泻火 黄芩 黄连、黄柏、栀子、石膏、知母、元参、竹叶 栀子豉汤；导赤散；黄连解毒汤；清营汤
实证 胸中烦满 心烦喜呕，默默不欲饮食，躁急易怒，善太息 疏郁理气 柴胡 香附、苏梗、乌药、郁金 四逆散；柴胡疏肝散；越鞠丸
寒证 背恶寒 身寒倦怠 温通心阳 附子 乌头、天雄 四逆汤；甘草附子汤
虚证 心动悸 短气，虚烦不得眠，惕惕不安 补益心气 人参 党参、太子参、黄精、玉竹 独参汤；生脉饮
二、合证
合证由十二单证复合而来，可为两个单证相复合，也可为多个单证相复合。《伤寒论》中麻黄汤证为表寒、表实两证相复合；麻黄附子甘草汤证为表实、枢寒两证相复合；附子泻心汤证为枢寒、枢热、里热三证相复合。现以医案阐释合证的证治。
［医案举例］
沈某，男，30岁。工伤导致高位截瘫，因护理不周，形成褥疮，腐肉紫暗，脓水稀薄。其过午发热，已逾七日，体温达39℃，无汗，恶寒，背心寒凛，双被严盖仍冷不止。服扑热息痛片仅暂时有效。定时发热当用柴胡剂，日晡发热当用承气类，但本证未见其他里部、枢部症状。无汗为表实，当用麻黄；恶寒为表寒，当用桂枝。故予麻黄汤原方一剂，患者药后大汗出，热遂解，次日中午，热未再发。次发热为邪气蕴于肌表，非褥疮感染引起，故使用麻黄汤汗出淋漓，热即退。（闫云科,闫俊.临证实验录
.北京:中国中医药出版社,2005.1.）
三、兼证
兼证由六证与十二单证复合而来。《伤寒论》中桂枝加葛根汤证为表阴证兼见表热证；桂枝加大黄汤证为表阴证兼见里热证；白虎加人参汤证为枢阳证兼见枢虚证；柴胡加芒硝汤证为枢部部证兼见里实证。现以医案阐释兼证的证治。
［医案举例］
刘某，女，77岁。今冬某日，两彪形大汉负一老妪乞余诊治。谓半月前脘腹胀痛，恶心呕吐。乡医点滴先锋霉素七天，毫无起色，遂进城住院。诊断为：急性胆囊炎；双侧附件区液性病变性质待查；水电解质失调。经抗炎、支持、纠正电解质等治疗七天，每况愈下，已发病危通知书，建议转上级医院诊治。家属虑及患者年事已高，大限将至，已备后事，然又不忍视而待毙，遂来求诊。观其病骨支立，色夭少泽，瞑目不语，呼之，眼睁有神，答问之声虽微，然语有轮次，询之身无寒热，嗌不容谷，强食之，必吐出，吐出物为黑红色黏液，嗳逆频频，十余日未得如厕，小便不利，口干不苦。舌淡红，苔黄腻，脉沉弦细弱。腹诊：腹皮薄软，心下痞满，右胁下硬满，左少腹直肠、乙状结肠燥屎坚硬拒按。此患者枢部部证与里实证并见，枢部部证当用小柴胡汤，里实证当用芒硝，故予柴胡加芒硝汤加减治疗。患者未时服药，服后时许，肠鸣腹痛甚剧，阖家惶恐，子夜吐泻并作，先下黑色燥粪，后泻脓状黏便。次日患者精神大好，饥而索食。（闫云科,闫俊.临证实验录
.北京:中国中医药出版社,2005.65.）
四、合病
合病由不同部位的六证复合而来，在合病中，有阳病与阳病相合者，有阴病与阴病相合者，有阴病与阳病相合者，有三部相合者，有二部相合者。《伤寒论》中麻黄升麻汤证为表阴证、枢阳证、里阴证三证复合。现以医案阐释合病的证治。
［医案举例］
史某，女，52岁。患者1年前感冒后出现咳嗽症状，起初并未介意，但咳嗽持续2月始终未缓解，反有加重趋势，遂就诊于当地医院，诊断为“间质性肺炎”，并使用激素治疗，然效果并不明显，遂经人介绍就诊于我科。来诊时患者动则气紧咳嗽，无痰，对异味敏感，前半夜胸憋气紧明显，容易感冒，眼糊，手指僵，大便干，一周一次。舌淡红苔厚，脉滑。手指僵为表阴证，当用当归、桂枝；邪气日久进入枢部化热为枢阳证，当用黄芩、石膏、知母、麦冬、升麻；大便干为里阴证，当用苍术、干姜；麻黄专为咳嗽而设。故与麻黄升麻汤加减治疗。患者服药15剂症状即有明显改善，其后两日一剂，至今已服药160余剂，患者整体状况良好，病情未再反复。（该医案来自于2009年12月23日至2011年5月19日马文辉老师的门诊病例）
三部六病整体气血论及其诊疗规范
一杏林
三部六病学说包括整体气血论、三部六病辨证论治理论体系和局部证治观三部分，前几篇介绍了三部六病辨证论治理论体系，本篇和下一篇介绍整体内涵和整体病的诊疗规范。
一、整体内涵
机体是由两部分组成的，一是动态性气血，形成了机体的整体性和统一性；一是静态性的框架，形成了机体的局限性和特异性。这两类物质动静相依，共同维系着人体的生命运动和生理功能，其整体协同性表现在如下八个方面。
1.气血的统一性
机体的整体性表现在气血上，通过气血的循行，达成机体的统一。气为血帅，血为气母，气血异名而同类。功能上表现为高度统一性。
2.生态的自组性
一个受精卵开始发育，到胚胎形成，这一从整体状态演变为各个元素的独立状态，由原始的统一状态，逐渐分化为彼此独立的因果链，这一过程叫做渐进分异。渐进分异导致系统结构的分化，同时也使系统向复杂发展。这种发展是由机体内部的预决性所决定。这种来自父母精子和卵子中的遗传密码即人体生态的自组性。
3.层次的有序性
人体从单个细胞，逐渐形成双胚层、三胚层，从胚层到组织，从组织到器官，从器官到系统，最后形成三个层次、八个系统的有机整体，整个过程执行着严密的等级秩序，即层次的有序性。
4.结构的功能性
结构反映了整体各要素在空间的秩序，功能反映了机体各要素在时间中的秩序。结构和功能是不可分的，归根到底是一回事。任何组织器官都是在空间和时间上的秩序，是科学的统一。
5.动态的平衡性
法国大医学家伯尔纳说：“所有生命机制尽管多种多样，但是只有一个目的，就是保持内环境的稳定”。机体的功能就是人体所表现的生命现象。内环境各项理化因素的相对稳定性乃是高等动物存在的必要条件。然而这种稳定不是静止的，而是由各种物质在不断转换中达到相对平衡状态，这种平衡状态称为稳态。动态是系统保持稳态的前提。
6.形神的一致性
《内经》说：“有诸内必形诸外”。《荀子》也说：“形具则神生，好恶喜怒哀乐藏焉”。张景岳也说：“形者，神之体，神者，形之用。无神则形不可活，无形则神无以生”。形和神是不可分割的统一体。
7.天人的合一性
《素问?宝命全形论》说：“人以天地之气生，四时之法成”。人是天地变化的产物，人是宇宙的微缩体和全息胚。人立于天地之间与自然界息息相关。空气、阳光、水分等无时无刻不在影响着人体的各种生理功能和生长发育。所以《周易》把人与整个宇宙作为统一体来看待，称天、地、人为三才，而不是独立存在的个体，人不能够离开环境而独立存在。
8.意志的主导性
《荀子》说：“志者，气之帅”。主观能动性，意志的反作用，即意志的主导性。刘河间说：“神能御其形”。突出了意志对形体机能的主导作用，强调了意识活动的反作用和驭统身体的主动性和主导性。只有人才有真正的内心世界，心理活动和意识作为社会现象则是人所独有的特征。列宁说：“人的意识不仅能反映客观世界，并且能创造客观世界”。意志不仅影响人体本身，也影响着整个世界。
二、整体病的诊疗规范
1.四脉的形成机理
气血在人体内的正常循行，是保证生命活动的基础。气血循行正常，则人体生理功能正常，否则，百病由生。气血长期反复的较规律的慢性偏逆导致了一系列慢性的整体性疾病。气血偏逆究其原因有二：一是机体长期、反复受到过度的怒、喜、悲、惧的精神刺激，导致大脑皮层的思维机能和支配功能障碍，出现运动功能和内脏活动的不协调；二是不良的饮食、环境等因素长期作用于人体，形成气血的慢性偏逆与障碍，从而发生整体的气血不协调。由于颅腔、胸腔、腹腔是人体重要脏器所在地和气血调配的“集散地”，因而气血的运行障碍往往集中表现在这些地段，表现为血涌于上、血郁于胸、气滞于中、寒凝于下四种形式。变见于寸口，则分别形成溢、紊、聚、覆四脉，此四脉既是整体辨证的诊断依据，也是评估整体病疗效的标准。
2.整体病的诊断与辨证
古人在长期的医疗实践中发现，寸口脉可以反映全身的气血脏腑功能的生理病理状况，寸口脉搏是全身气血信息的窗口，是机体在寸口部的全息。寸口脉是人体的微缩，好似平卧的人体。由于整体病是长期慢性发展而来的，四脉的形成具有稳定的特性，故而临床上整体病的诊断遵循以脉定证的原则，辨证时可以舍证从脉。
（1）溢脉：也称上鱼际脉。脉过寸口直到腕横纹，达上鱼际，轻可切之跳动，重可望见搏动，此为阳气亢盛之脉。多由肝阳上亢而致，病性多为交感神经功能亢奋，呈阳性病理反应。
溢脉证：患者易怒、失眠、多梦，记忆力减退、头昏脑胀、目花耳鸣等。属中医肝阳上亢范畴。提示患者性格刚强、脾气急躁、对自己的性格采取压制态度，用理智克制自己冲动的性情。长期以往，大脑皮层的功能失调，植物神经功能紊乱，长期处于交感神经的兴奋状态，血管收缩，久而久之，在寸口脉上，出现了脉管向上移位，突破腕横纹以上，甚至达到掌侧拇指大鱼际的脉象。
（2）紊脉：也称涩脉。脉律不齐，艰涩难行，大小不等、快慢不等、有力无力不等。简称三不等脉。紊脉多为血行不畅，心脏功能障碍的早期诊断。
紊脉证：患者心烦、心慌、胸闷、气短、头晕、眼黑、腰膝酸软、疲乏无力、下肢浮肿、手足夏热冬冷等。紊脉的出现标志着心脏功能的减低和有效循环血量的减少。此脉多为患者在主观上长期采取自我克制，忍让的态度，导致大脑皮层功能紊乱，扰乱心脏的传导系统，使心肌收缩力和传导速度均受到干扰，失去正常的功能，使寸口脉的脉象出现节律不齐，快慢不等，有力无力不等。
（3）聚脉：也称聚关脉。寸口脉关部独大，寸尺弱而不显，有甚者，关脉聚而如豆，如杏核、如蚯蚓盘行，高出皮肤，视而跳动。提示气郁的病理变化。
聚脉证：患者多疑善叹息，胸胁苦满，心下痞硬等。聚关脉的出现，属肝气郁结的范畴。凡有聚脉者，性格内向，性情压抑，沉默寡言，至少在三年以上为一件事反复考虑，不能言之于口，不愿告之于人，反反复复，百思不得其解，长此以往则引起交感神经功能抑制、迷走神经功能占优势，呈现一种抑制性证候。反映在脉象上，由于迷走神经兴奋，引起血管的纵向收缩，横向扩张，在关部聚而增大，甚者关部如豆状。
（4）覆脉：也称长弦脉。脉管弦而长，可超出尺部向后延续数寸。凡奔豚疝气，寒实内结、痰浊积滞于下腹部多见此脉。
覆脉证：腹满肠鸣、腹泄腹痛、食欲不振、消化不良、皮肤萎黄、性功能障碍、白带清稀等。此类患者多为个性固执、迷走神经兴奋，或者平素嗜食生冷、油腻、致使大量寒湿性黏液积于肠内，尤以结肠袋的皱褶处为甚。由于升结肠的蠕动，是由下而上，在地心引力的作用下，黏液得不到顺利排空而积聚升结肠内，形成“痰饮证”，时常腹中雷鸣，辘辘有声。黏液贮留被吸收入血，顺血循环而逐渐沉积于血管壁上，年复一年，而使血管壁变厚，变硬，而呈现长而弦的弦细脉，覆于尺后。黏液贮留于肠道则可影响结肠、直肠，形成慢性肠炎；凝滞于下焦可引起前列腺炎、盆腔炎等。
整体气血失调形成了四脉，四脉在人体可以单独存在，也可以复合出现
三部六病协调疗法与整体病的治疗
一杏林
机体的整体性表现在气血上，通过气血的循行，达成机体的统一。人体与疾病的斗争过程中如形成对抗性的矛盾，须采用对抗性的方法，即纠偏疗法；如形成非抗性的矛盾，虚实并见，寒热错杂，须采用协调疗法，发挥机体的自然疗能来进行双向调控。本篇介绍协调疗法以及其在整体病中的运用。
一、协调疗法与协调基方
人体整体气血失调普遍存在，成为许多疾病的病因。协调疗法模拟饮食物进入人体后消化、吸收、利用的过程，通过人体自身自然疗能的恢复，来诱导发挥机体内部的调控机制。
协调疗法的理论依据来源于《伤寒论》第148条，此条具有“头汗出、微恶寒、手足冷、心下满、大便硬、脉细”等症状，该条文所描述的病证既非表证，也非里证，而为半表半里证，既非阳证，也非阴证，而为寒热错杂证，张仲景独具匠心，使用小柴胡汤治疗此证，协调整体，和解表里阴阳，通调三焦气机。
人体以胸为至阳，统摄一身之阳，腹为至阴，统摄一身之阴，二者既是新陈代谢过程中两大物质（氧气和饮食物）摄取和转化利用的场所，又是五脏六腑的所在，通过三焦气化相互沟通，完成机体的协调统一。小柴胡汤中柴胡、黄芩开发胸阳（即枢阳），半夏、生姜、人参、大枣温补里阴，甘草调和诸药，七药伍用，可使三焦得通，气机得畅，营卫得调，阴阳得和，从而达到整体协调的目的。
协调方剂的选择要能够适应各种病理反应的需要，具备寒、热，补、泄，升、降，收、散四个方面八种性质的基本属性，众多方剂中只有小柴胡汤在配伍上具备了这一系列条件。半夏辛温有毒，不利久服，经过长期的临床实践，逐渐以苏子代替半夏，苏子降而下气，利膈宽肠，可除半夏之燥弊。在非呕非恶疾病中，以川椒代生姜，川椒除湿散寒，解郁温中，热而不伤津液，并有解痉缓急止痛之用。这样既不失原方剂的组方精神和临床疗效，又使得方剂更加平和。小柴胡汤既已更药，故改称为“协调基方”。
协调基方：柴胡15g、黄芩15g、党参30g、苏子30g、川椒10g、炙甘草10g、大枣10枚。
方中柴胡主升，苏子主降，黄芩主清，川椒主温，柴胡主疏泄，党参、甘草、大枣主补益。七药相互制约，协调共济，共同组成和解**。
在临床上，整体气机不调，表里阴阳不和，并非像第148条那样各证俱显，往往只有一证或数证。针对这种寒热虚实难辨，表里定位不明的情况，即凡人体疾病矛盾双方，呈现非对抗性的矛盾，不出现大热、大寒、大虚、大实的表现，都可采用协调方协调整体，进行双向调控以发挥机体的自然疗能，最终达到宣通表里，疏调三焦，充津液而使五脏戴泽，和气血而使生机衡常。
二、整体病的治疗
气血长期运行障碍可以形成一系列整体病，表现为血涌于上、血郁于胸、气滞于中、寒凝于下四种形式。变见于寸口则形成溢、紊、聚、覆四脉，四脉既是整体辨证的诊断依据，也是评估整体病疗效的标准。治疗整体病需依据四脉，结合定证、定方、定疗程的原则进行论治。
1.调神平亢汤：协调基方加石膏30 g、牡蛎30 g、桂枝10 g、大黄10 g、车前子30 g。
本方主治血涌于上的溢脉证，由《伤寒论》第107条柴胡加龙骨牡蛎汤去铅丹，以石膏代龙骨，车前子代茯苓化裁而来，全方寒热并用、升降并举、收散兼施、补泻共济，四方同调、八面共治，相反相成，适用于由交感神经亢奋所导致的各类病证，可治疗癔病、精神分裂症、癫痫、共济失调、脊髓空洞症、美尼耳氏综合症、高血压、严重失眠见溢脉者。
［医案举例］
梁某，女，36岁。无明显原因出现右手颤抖，情绪激动时更甚，一月后又加不自主摇头，某医院神经科诊为“震颤性麻痹”。1973年3月来所门诊，其脉弦而上鱼际，舌苔少而质红。方用调神汤加鸡子黄一枚，搅令相得。药17剂，震颤摇头明显减轻，至75剂症状基本消失。嘱其续服20剂以作善后。（马文辉.刘绍武三部六病传讲录
.北京:科学出版社,2011:317.）
2.调心宽胸汤：协调基方加百合30 g、乌药10 g、丹参30 g、郁金15 g、瓜萎30 g、五味子15 g、牡蛎30 g。
本方主治血郁于胸的紊脉证，由瓜蒌薤白汤合时方百合乌药汤化裁而来，具有强心健脑、宽胸宣肺、疏肝建中、安神止悸之功效，可治疗高血压、低血压、冠心病，心律失常，心肌炎，心包炎，心血管神经官能症、肝脾肿大、月经不调、不孕症见涩脉者。
［医案举例］
张某，女，42岁。1972年春，患者由于长期繁重的工作压力和精神紧张，渐至胸痛、气短，甚至呼吸困难，血压忽高忽低，多方检查，诊断为冠心病、心绞痛，由于久治乏效，渐渐肝脾肿大，心悸气短愈发明显，心绞痛的发作时间日见频繁，住院月余，未见好转，遂来门诊，评脉见涩脉，处以调心汤，疗程定在3个月，瞩其依法服用，药服1月症状明显减轻，心悸、睡眠好转，继服2月，查体，心电图恢复正常，肝脾B超检查已恢复原位，心绞痛未再发作。（马文辉.刘绍武三部六病传讲录
.北京:科学出版社,2011:212.）
3.调胃舒郁汤：协调基方加陈皮30 g、白芍30 g、大黄10 g。
本方主治气滞于中的聚脉证，由《伤寒论》第103条大柴胡汤以陈皮代枳实，加党参、甘草化裁而来，具有平复植物神经功能紊乱，解除平滑肌痉挛，帮助消化，加强胃肠蠕动，推陈出新之功效，适用于由迷走神经亢奋所导致的各类病证，可治疗顽固性口腔溃疡、梅核气、食道炎、食道憩室、贲门痉挛、慢性胃炎、胃神经官能症、胃扭转、消化道肿瘤、胆石症见聚脉者。
［医案举例］
刘某，男，43岁。年来纳食则胃脘胀痛，胸部痞满，并食减寐少，身疲乏力。先后经省内外六个医院检查皆断为“胃扭转”。患者不愿手术，服药治疗半年少效。于1971年11月来所门诊。视其面容憔悴，形体羸弱，脉象聚而弦细，舌苔薄白。处以调胃汤加桃仁30g、王不留30g。药后食纳渐增，脘痛渐减。200剂痛止，睡眠安稳，精神已佳，复至北京复查：“胃扭转好转”。患者信心很大，必至痊愈而后已，续服百剂，已一如常人，经复查：胃位置正常。（马文辉.刘绍武三部六病传讲录
.北京:科学出版社,2011:317.）
4.调肠解凝汤：协调基方加陈皮30g、白芍30g、川楝子15g、小茴香10g、大黄10g。
本方主治寒凝于下的覆脉证，由调胃舒郁汤加川楝子、小茴香化裁而成，温中散寒、荡涤肠胃，使积聚之黏液可除，可治疗十二指肠炎、慢性结肠炎、肠易激综合症、慢性阑尾炎、前列腺炎、附件炎见覆脉者。
［医案举例］
王某，女，37岁。1972年3月，因患卵巢囊肿而行手术治疗，术后三月，出现腹持续痛，且不时甚剧。五日不大便，亦不矢气，并恶心，呕吐、腹胀。至某医院诊为“粘连性肠梗阻”，行剥离手术。二次手术后两月，又见腹痛不大便，症状如前。患者不愿再次手术，遂来改求中医。时已一周不大便，腹胀满而痛甚。脉沉弦而覆，苔薄白。以调肠解凝汤加五灵脂15g、王不留30g、芦荟3g、威灵仙10g。第一次服后，约六小时便下结粪甚多，腹痛顿减。3剂后痛止，连服20剂，痛再未作。（马文辉.刘绍武三部六病传讲录
.北京:科学出版社,2011:318.）
三部六病对糖尿病的治疗思路
一杏林
? ? ? ? 三部六病局部证治观分为局部病局部治疗、局部病系统治疗、局部病局部整体双关治疗三部分，其中局部病局部整体双关治疗针对多种慢性病形成了独特的治疗思路，内容丰富多彩，本篇介绍三部六病局部病局部整体双关治疗对糖尿病的治疗思路。
糖尿病的发生源于大脑皮层对机体的控制失常，表现为交感神经亢奋，迷走神经抑制，胰岛素分泌不足，血糖升高，机体调节血糖的功能失调。三部六病学说在“协调整体，突出局部”原则的指导下创制了治疗糖尿病的专方——理消汤，同时还根据糖尿病患者的临床表现及初、中、晚期的全身症状整体论治。
一、理消汤的组方原则
理消汤方名意为调理消渴病，系由协调基方（即小柴胡汤以苏子代半夏，川椒代生姜）合六味地黄汤、白虎汤加减而成。
理消汤：黄芪120g、茵陈60g、丹参30g、郁金15g、花粉30g、熟地30g、山药30g、石膏60g、车前子30g、五味子15g、柴胡15g、黄芩15g、党参30g、苏子30g、川椒10g、猪胰子半个（同煎）。
机体各部分都必须服从整体，只有整体的协调，才有局部的改善，故本方以协调基方协调整体，去甘草、大枣，以降低处方含糖量。理消汤中其他药物遵循以下原则进行配伍：
1.强壮中枢
糖尿病源于大脑中枢的气化功能失常，故治疗糖尿病首先要强壮中枢，益气升阳。根据补阳还五汤的用量，本方使用黄芪120克。
2.调整植物神经功能紊乱
糖尿病患者植物神经功能紊乱，交感神经亢奋，使糖元从肝脏内动员出来，故选用石膏抑制交感神经；迷走神经抑制，消化腺分泌减少，出现口干舌燥，故选用花粉扶植迷走神经，使胰岛素分泌增加。
3.补益肝胰二脏
植物神经功能紊乱会导致肝胰二脏功能异常，贮备糖元和分泌胰岛素的功能下降，故选用茵陈清利湿热以治肝，丹参合郁金活血行气，加强右心回血量，改善门静脉回流障碍，三药合用具有养肝补肝之功效。猪胰为血肉之品，以脏补脏，经过生物提取，能直接补充胰岛素合成所需原料，进而激发和增强胰岛B细胞的分泌功能，避免糖尿病初期皮下注射胰岛素的依赖性和对胰岛功能的抑制作用。
4.补肾。
补肾是治疗糖尿病的重要治则。当血糖超过肾糖阈时，肾小管和集合管无法回收大量血糖，血糖经肾脏排出，长此以往会导致肾功能下降，直至衰竭。糖尿病患者多死于肾功能衰竭。因此及早保护肾脏是保证糠尿病远期疗效的关键。治肾首选六味地黄汤，将补益肝肾、涩精固脱的山萸肉，更换为对人体五脏发挥平衡作用的五味子。把清热凉血，活血散瘀的牡丹皮更换为“功同四物”的丹参，把茯苓、泽泻更换为补肾利尿，排钠保钾的车前子，取其六味之实，更其方药，使全方更加简练。
二、糖尿病的整体论治
糖尿病无论初中晚期都伴随着整体气血功能失调的病理改变，气虚精亏、血虚燥热、津亏液耗贯穿糖尿病的始终，构成糖尿病发生，发展的重要矛盾。在糖尿病的治疗过程中整体气血的紊乱，凭脉辨证法具有十分重要地位。
糖尿病初期多见溢脉，症见口渴引饮，消谷善饥，饮一溲一，形体渐瘦，舌红而燥，脉滑数或洪大。本期患者发病年龄偏小，以40岁以下居多，病程持续时间短，一般多在两年以内，胰岛素释放试验胰岛素均值与血糖均值呈正相关，合并症少而轻。矛盾的主要方面为交感神经兴奋，脏腑功能代偿性增强。治疗重点在于平亢。方选理消汤合调神平亢汤或白虎加人参汤。
糖尿病中期多见聚脉和紊脉，症见面色晃白，倦怠乏力，心悸气短，胸胁胀满，失眠多梦，头晕耳鸣等。本期患者发病年龄以40-60岁居多，病程多在两年以上，十年以内，胰岛素释放试验见胰岛素与血糖均于第二小时达高峰，呈迟缓反应，两者均值呈正相关，合并症多而重。矛盾的主要方面发生改变，交感神经兴奋减弱，迷走神经由抑制转为兴奋，脏腑功能失代偿。治疗重点在于理气舒郁，养血滋阴。方选理消汤合调心宽胸汤或调胃舒郁汤或一贯煎加归脾汤。
糖尿病晚期多见覆脉和紊脉，症见面色苍白无华或紫暗，形寒肢冷，腹满溏泻，腰酸耳鸣，心烦失眠，阳萎，视物不清，肢节麻木疼痛，小便混浊不清等。本期患者发病年龄在60岁以上居多，病程10年以上，胰岛素释放试验血糖均值与胰岛素均值呈负相关，合并症峰起且多危重。矛盾的主要方面由脏腑功能失代偿转为严重损害，治疗重点在于扶正祛邪，急则治标，随证治之。
［医案举例］
1.阎某，男，63岁。1970年10月出现饮食大增，然食日增而肌日削，至顿食一斤而不饱。口燥烦渴，夜间必尽两暖壶水，溲多无度，四肢酸困，周身无力，至某医院诊为“糖尿病”。1972年5月来诊。视其大肉陷下，面削颧凸，查血糖11.54mmol/L尿糖（++），脉弦细，苔黄燥。与理消汤，同时控制饮食，辅以较多之豆制品及蔬菜。药20剂，食量及尿量均减少，体重增加，已不烦渴。50剂后，饮食尿量一如常人，肌肉稍丰满。查血糖6.11mmol/L，尿糖阴性，嘱一周服2剂，连服3月以作善后。（马文辉.刘绍武三部六病传讲录
.北京:科学出版社,2011.236.）
2.张某，男，56岁。患者于1969年患糖尿病，血糖波动在10-16.64mmol/L，尿糖（±～++++），伴有室上性心动过速，先后在北京等地中西医院治疗均无满意效果，用胰岛素、D860均无有反应，故对治疗失去信心。仅以降糖灵维持，任病自便，每遇劳累，则尿糖则为（++++），休息数日尿糖可以降为（++），1973年患者在同事劝说下求治，与理消汤，服药7剂尿糖降为（±），服20剂尿糖（－），以后以调心汤治疗室上性心动过速，服2剂调心汤、服1剂理消汤，交替使用上方，共用60剂，两病皆愈。（马文辉.刘绍武三部六病传讲录
.北京:科学出版社,2011.236.）
3.张某，男，留苏医学博士。患有糖尿病，尿糖（++++），并发动脉硬化和多脏器的疾病，遍求名医，治疗乏效，每天靠注射胰岛素维持，1973年初经人建议请刘老会诊。患者脉上鱼际、聚于关部如豆，并且脉见涩象，与中枢理消汤（即理消汤合调神平亢汤、调心宽胸汤、调胃舒郁汤），1周后，尿糖至（++），后连续服用3月余，血糖、尿糖化验正常，体力恢复如初。（马文辉.刘绍武三部六病传讲录
.北京:科学出版社,2011.237.）
中医学的历史是一段继承与创新协同发展，扬弃与吸纳齐头并进的历史。当今时代正处于知识大发展、大<---因相关法律法规和政策受限--->、大融合的时期，中医学也需要与时代并进，与世界接轨。三部六病学说是时代的产物，是中医现代化的典范，是中西医结合的纽带和桥梁，是继中医温病学派之后又一里程碑。
三部六病学说系列连载到本期就告一段落，希望通过该系列可以为广大读者展现三部六病学说的基本面貌，为今后深入学习抛砖引玉。
三部六病全息方_胡必江的个人空间
一、三部六病全息方的处方
三部六病全息方就是中枢汤，是刘老晚年所命名的一个处方。中枢汤由三个方子组成：调心汤，调神汤，调胃汤。中枢汤处方：
柴 ?胡15克 ? ?黄 ?芩15克 ? ?苏 ?子30克 ? ?党 ?参30克 ?
川 ?椒10克 ? ?甘 ?草10克 ? ?大 ?枣10个 ? ?丹 ?参30克 ?
百 ?合30克 ? ?乌 ?药10克 ? ?瓜 ?蒌30克 ? ?郁 ?金15克 ?
五味子15克 ? ?牡 ?蛎30克 ? ?石 ?膏30克 ? ?桂 ?枝10克
大 ?黄10克 ? ?白 ?芍30克 ? ?陈 ?皮30克
调神汤是《伤寒论》第107条的柴胡加龙骨牡蛎汤化裁而成。由于用石膏易龙骨并去了铅丹；故亦名日柴膏汤。 ?
原文是：“伤寒八九日，下之，胸满烦惊，小便不利，谵语，一身尽重，不可转侧者，柴胡加龙骨牡蛎汤主之。”
调胃汤实际是大柴胡汤加党参、甘草而成。
《伤寒论》第103条：“太阳病，过经十余日，反二、三下之，后四、五日，柴胡证仍在者，先与小柴胡。呕不止、心下急郁郁微烦者，为未解也，与大柴胡汤，下之则愈。
调心汤是小柴胡汤加百合、乌药、丹参、郁金、瓜蒌、牡蛎。
二、三部六病全息方的理论基础。
刘老在世的时候曾经说过“现在有一个理论，能解释咱们这个方子，这个理论就是生物全息论。
生物全息论这个概念，是我国学者张颖清提出的。张在研究生物的整体与相对独立部分之间的相关性时，发现生物相关性中的一种特殊关系，即生物的组成部分的生物学特性与生物整体相似，它贮存着整体的信息，是整体的相对缩影。生物体的每一局部，甚至细胞，都携带着整体生命信息（如基因），用植物的局部组织，可以培养成整株植物，一些低等动物可以重新长出失去的部分。现代克隆枝术可以用体细胞培养出与原本体相同的高等动物等等。既然生物体的每一局部都携带着整体生命信息，人体患病，即使重点在局部，这一局部已经含有整体因素，也就具有了整体疾病的性质。
全息论之所以能诞生在我国，一个重要的原因是受到中医学的影响。中医学理论中包含着丰富的全息论思想，人做为一个小宇宙，是生物界的全息元，在中医的诊断、治疗中，充满了全息思想。
由于每一局部都是整体成比例的缩小，所以每一个局部病证全身反映同时出现，只不过是在一个很微观的部分得以表现而已。
中枢汤的组成就体现了系统整体的治疗。因为在三部中，气血是一个整体。所以中枢汤中选择了调神汤协调整体的气血，在调神汤中寒温并用、补泻并行、升降共施、收涩共用。使整体的气该开则开、该降则降、该出则出、该入则入。气行则血行，气调则血调，所以整体的血该通则通、该藏则藏、该统则统。
三部系统中，表部以肺为主导，里部以胃为主导，半表半里部以心为主导。婴儿出生的第一声哭，是肺的功能，因哭使肺接触后天的空气，开始呼吸，人有了后天的呼吸，气血才能循经脉运行。肺似压气机，心似压水机，心肺的机能不能停，一旦失常，或发生病变，或导致死亡。而脾胃为后天之本，脾胃既虚，则三部俱无生气。所以三部中主导的调节应该是调肺、调心、调胃，由于调心汤中有百合、乌药、五味子等调肺的成分，所以就不再选择调肺汤，而只选择调心、调胃。
人体三部中的各组织、器官，形状不同，功能各异，但其本质是一致的———生物全息率。
人体各解剖组织器官是为了一定的功能目的而组织起来的，不同器官的分别形成是为了适应不同的目的。但辩证法不承认任何绝对孤立的观点，每一器官的功能虽有一个是主要的，但并不是唯一的，同时各不同器官之间虽各有分工，也不是毫无共同之处。 ?
人体从一个全息胚即受精卵开始发育，在发育过程中细胞逐步分化。一个全息胚内有各种细胞成分及其功能，最初是彼此均衡的，但全息胚的分裂增殖打破了这种均衡性，使得分裂后的每一种细胞在某种细胞成分上占有优势（功能上亦是如此），于是这种细胞便有了发展这种优势的可能，其结果是使该细胞向某一方向发育。?不同种细胞分别向不同方向发育，彼此差异便越来越大，这就是分化。分化的结果，某类细胞在某种成分上占有绝对优势，而其他成分则被抑制到尽可能小的范围内。具有某种占绝对优势成分的细胞，其功能即以该种细胞成分的功能为主，从而形成功能特化。例如细胞膜占绝对优势的细胞主要承担内外物质的交换，尤其是气体的交换，这就是肺泡组织，再如以肌蛋白占绝对优势的细胞主要承担运动的功能，这就是肌肉组织等等。然而，分化了的细胞虽各有显著差异，但其基本结构成分是：相同的。并不是只有肺泡才具有气体交换能力，所有细胞膜都具有这种功能，并不是只有肌肉组织才具有运动功能，所有细胞内都或多或少地存在着一定量的肌蛋白，它们在细胞
内物质的转运或细胞运动中都有重要作用。这就是说；每一个分化了的细胞不仅保留了其胚胎时期的全部信息。而且包含了已经分化了的其他各种细胞的全部信息。从这个意义上说，以某一细胞成分为基础的功能，一方面由某一特化了的器官来承担，另一方面它同时存在于整体的所有细胞中。从这里我们也可看到“泛器官”的影子。因而如果以某一特定功能为系统单位，那么我们就会发现，它有一个功能密集中心，这就是特化器官，同时又弥漫于全身。现代生理生化学已经从内分泌角度发现了这种全息现象的存在。人们发现，许多激素的分泌虽然以分泌腺的分泌量为最多，但在一些非分泌腺器官中也具有这种分泌功能。人们已经发现，像心脏，肺脏、脑组织这样的细胞也能分泌一些作用于水盐代谢的激素。因此人们惊呼，器官界限正在消失！
其实，器官的特定功能是不会被抹煞的。不同器官功能分工的界限并不会完全消失，只是不要把这种界限绝对化。不同器官之间既有分化造成的差异，又有全息保留所具有的共性。细胞分化与全息保留是辩证统一的，因而作为某一功能系统概念来说，也是以一定的解剖结构为中心，同时又贯守一身上下，是既定位又不定位的辩证统一。
这个本质用三部六病理论来讲，就是在整体气血引导下的三部的正常运行。这种正常运行，需要协调、需要平衡、需要通畅。不协调即为病，不平衡即为病，不通畅即为病。但这种不协调、不平衡、不通畅，在三部系统中不同的组织、器官中有不同的表现，这种表现是现象，不协调、不平衡、不通畅才是它的本质。治病必求于本，就是求于这种本质，本于全息。作为全息方使用的中枢汤正是从根本上来解决这个问题。所以全息方的治疗是“辨本论治”，正如明代张景岳所说：“天下之病，变态虽多，其本则一，一拔其本，诸证尽除矣。”
在三部六病学说中，中枢汤是最符合人体自身调节规律的一个方子。中枢汤极大地调动起了人体的系统调节功能。使人体该热的地方热、该寒的地方寒、该补的地方补、该泻的地方泻、该调的地方调、该通的地方通。中枢汤的最终目的是要达到中和。
三、从三部六病看人体的中枢之机-
刘老命名为中枢汤含义深刻，传统中医理论认为：在六经辨证中，少阳为阳枢，少阴为阴枢；在五脏辨证中，脾胃中土为枢。但中枢汤中“枢”的含义，比古人所讲的都广泛，都深刻，它是在生物全息论的指导下讲“枢”，这个“枢”的关键，在整体的气血，在三部的心、肺、胃。
健康的根本在这里————健康中枢。中枢失中一分，病邪内侵一寸。
疾病的根本在这里————疾病中枢。百病之源，百病之根，百病之本，百病之始。
人体保健的根本在这里——保健中枢。保护了整体的气血，保护了心、肺、胃，就保护了整个人体。
疾病向愈的根本在这里——向愈中枢。
四、三部六病全息方的临床应用
刘老晚年临证用中枢汤最多，许多不同的疾病都用中枢汤加减治疗。特别是在症状复杂，头绪繁多，久治不愈，辨证有一定困难时。
刘老经常讲：没有整体的协调，便没有局部的改善。这是三部六病最著名的一个观点。实际上刘老晚年广泛应用中枢汤，是运用系统的协调，而没有系统的协调，就没有整体气血的改善，也没有局部的改善。
中枢汤做为全息方来用，升降上下，出入表里，其作用可上可下、可攻可补、可寒可热、可行可止、可内可外，随其配伍之异而变化无穷。内外妇儿皆可应用，用之得当，疗效卓著。
临证加减
1 ?吐酸：用左金丸镇吐制酸（吴萸3克 ?黄连18克 ）
2 ?吐酸烧心：二黄汤（吴萸3克 ?黄连18克 ?大黄6克 ?干姜3克）
3 ?噫气：枳实芍药散（枳实10克 ?芍药20克）
旋复代赭石汤（旋复花（包）9克 ?代赭石15克 ?生姜9克 ?制半夏9克 ?炙甘草6克 ?党参9克 ?大枣4枚。）
4 ?舌苔白腻：陈皮15克 ?草果6克 ?藿香10克 ?梹榔10克
5 ?大便干：芦荟3克 ?瓜蒌仁10克
利肠汤：（白芍30克 ?芦荟3克 ?威灵仙10克 ?甘草10克）
6 ?大便稀：苍术15克 ?葛根15克
7 ?便血：槐花15克
8 ?蛔虫：梹榔10克 ?榧子15克 ?川椒10克 ?使君子15克
9 ?脘痛：枳实芍药散（枳实10克 ?芍药20克） ?川楝子30克
10 ?少腹冷痛, 腹胀痛：三核二香汤（川楝子30克 ?橘核30克 ?荔枝核30克 ?木香10克 ?小茴香10克）
11 ?消化道出血：仙鹤草30克
12 ?感冒：葛根30克
13 ?鼻炎：葛根30薄荷10克
14 ?咳嗽：瓜蒌30克 ?杏仁10克 ?桔梗15克或加梨
15 ?胸痛：瓜蒌30克
16 ?血压高：夏枯草30克
17 ?脉虚细：生脉散（党参20克 ?麦冬10克 ?五味子15克）
18 ?脉滑：白虎汤（石膏30克 ?知母15克 ?甘草10克 ?粳米10克）
19 ?脉有散状：生脉散（党参20克 ?麦冬10克 ?五味子15克）
20 ?脉聚关、上鱼际：柴膏汤（小柴胡汤加石膏30克 ?牡蛎30克 ?桂枝10克 ?车前子30克 ?大黄5克）
21 ?舌有瘀斑：桃仁承气汤（心功能不好者勿用）
22 ?心悸：牡蛎30克 ?五味子15克
23 ?心烦：豆豉10克 ?栀子10克 ?牡蛎30克
24 ?小便不利：车前子30克 ?滑石15克
25 ?尿血：小蓟15克 ?生蒲黄15克
26 ?浮肿：决渎汤（黄芪30克 ?郁金15克 ?银花30克 ?丝瓜络15克 ?车前子30克白茅根15克）半决渎汤（黄芪30克 ?银花30克 ?丝瓜络15克）或茯苓15克 ?车前子30克 ?或加冬瓜皮15克 ?西葫芦15克
27 ?肢麻：黄芪30克 ?桑枝10克
28 ?肢痛：葛根30克 ?王不留30克 ?威灵仙15克 ?伸筋草10克 ?海风藤15克
29 ?腰痛：葛根30克 ?川断30克
30 ?扭伤：桃仁承气汤（桃仁10克 ?大黄10克 ?桂枝10克 ?芒硝10克 ?甘草10克）
31 ?肿物、肿瘤：攻坚汤（夏枯草30克 ?牡蛎30克 ?王不留30克）
32 ?脏躁：甘麦大枣汤（炙甘草6克 ?淮小麦或浮小麦30克 ?大枣10枚）
33 ?皮疹：祛风利湿汤（苍耳子20克 ?浮萍20克 ?土茯苓20克 ?苦参20克）
34 ?失眠：珠砂2克 ?珍珠母15克 ?炒枣仁30克
35 ?畏冷：身冷加附子5克，肢冷加桂枝10克
36 ?手足心热：地骨皮30克 ?白薇15克
37 ?耳鸣：磁石30克 ?代赭石15克
38 ?目昏：茺蔚子10克 ?决明子30克 ?白蒺莉30克 ?沙苑子10克 ?青葙子10克
39 ?色素沉着：红花10克 ?桃仁10克
40 ?白带：白果30克
41 ?月经淋漓不止：生蒲黄15克
42 ?久病阴虚：竹叶石膏汤（竹叶6克 ?石膏50克 ?半夏9克 ?麦门冬20克 ?人参6克 ?粳米10克 ?甘草6克）
43 ?头项痛：葛根30克
44 ?癔病：本方合甘麦大枣汤（甘草10克 ?小麦60克 ?大枣30枚）；
45 ?精神分裂症：本方加远志6克 ?菖蒲10克 ?郁金15克 ?
46癫痫：本方加钩藤30克 ?远志6克 ?菖蒲10克 ?珍珠母30克 ?地龙10克 ? ?．
有狂或瘀血者，本方合桃仁承气汤。 ? ?-
47 ?共济失调c本方加远志10克 ?郁金15克 ?王不留30克 ?
48 ?脊髓空洞症：本方加黄芪120克 ?葛根120克 ?王不留30克
49 ?美尼耳氏综合症：本方加六神丸。 ? ?
50 ?高血压：本方加夏枯草30克 ?，
51 ?慢性腰背关节疼痛者：本方合葛根汤（葛根 ?麻黄 ?桂枝 ?白芍 ?川椒 ?甘草 ?大枣）?
52 ?腹胀痛者：本方合三核二香汤（橘核 ?荔子核 ?川栋子 ?小茴香 ?木香）。
53 ?输卵管炎：本方桃仁30克 ?王不留30克 ?当归15克。
54 ?卵巢囊肿：本方合攻坚汤，加桃仁 30克 ?小茴香30克 ?川栋子15克
中枢汤本身无定性，佐之以热则热，佐之以寒则寒，佐之以补则补，佐之以泻则泻，佐之以散则散，佐之以收则收，佐之升热则升，佐之以降则降。所以中枢汤临床应用的关键，在于药量的变化，在于药味的增减。所以需因人制宜、因病制宜、因地制宜、因时制宜。
中枢汤融合了经方、时方的精华，能使正气无损而邪气得释。临床上若能灵活应用，有百发百中之效。所谓“大气一转，百病皆愈”。
五、病案举例
病例一，梁某，女，26岁，因劳累，情绪不佳出现胃痛，服各种西药及中成药均不见效。做胃镜无溃疡病等。其父邀诊。见床前摆满各种胃药，其父日：药都吃遍了，为何不见效呢？诊其脉微聚关，观其舌，质红苔微腻。由于胃痛已久，面色微黄，疲惫无神。久治不愈，诸药无效，遂处以中枢汤，一日三次，每次配服三九胃泰一包。将三九胃泰直接冲入滚开的汤剂中，温服。三日后，患者胃已不疼，但满嘴起口疮，可见病邪已由内达外，原方继服，又用银花、连翘、公英、地丁煎汤频频漱口，一周以后，口疮亦愈。
病例二，金某，女，13岁，淋巴癌，在山大三院做化疗。由于家庭经济比较困难，化疗费用太高，家人欲请中医治疗。余诊时，孩子因化疗已脱光了头发，面色晃白，舌质淡红苔薄白，脉上鱼际，遂处中枢汤合攻坚汤，嘱服四个月，患者服药半年，病愈。至今随防未复发。
病例三，赵某，男，16岁，学生，性格内向，因老师批评几句，心中不快，郁而不舒，家长也没有及时疏导，十几天后，形成“精神病”狂躁不安，语无伦次，昼夜不息。送到精神病院，电击一次后，症状未减，反增恐惧。父母急带叫孩来余处诊治，余诊脉未完，孩子就跳了起来，跑到院子中间，大喊大叫。此时，吾劝其父母不要着急，可用中药慢慢调理。遂处中枢汤加珍珠母，钩藤，石菖蒲，胆南星。断断续续服药半年，突然有一天，开始泻，一日泻十六、七次，经常来不及登厕而遗屎于裤内。泻了半个月后，孩子方清醒过来。后又坚持服药半月而愈。
六、结论
全息的意思就是说，局部也是一个小系统，这个小系统是脱离了局部结构的表面，深入到系统的本质。全息方药理论体系则把人体疾病，当成是全身整体疾病在局部的体现。故调治全身，治疗整体而达治愈疾病的目的。它从更广更深的层次直指疾病的本质。
中枢汤作为全息方来使用，是真正从生物全息的高度来认识人体整体的协调，持中守一而治百病。比用小柴胡汤来协调整体又进了一步。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 三部六病解读《伤寒论》马文辉
总 论 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??
? ? 《伤寒论》是中医四大经典之一，它与《周易》、《孙子兵法》共同构成了东方文化百花园中三枝耀眼的奇葩。 其思想渊源用之不尽，取之不竭。对祖国医学的发展起到承上启下的作用。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 第一篇 历史源流
? 东汉末年，杰出的医学家张仲景，“勤求古训，博采众方”，结合自己的临床实践，总结疾病的发生和发展规律，写成不朽的医学名著《伤寒杂病论》。创立了“三部六病”汤方辨证论治的理法方药思想体系，与《内经》针灸辨证施治的思想体系，共同组成了中医学的两大基石。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 第一章 张仲景及其《伤寒杂病论》
? 《伤寒杂病论》成书以后，历经沧桑，几经显晦，数为变易，现存资料已非原貌。后人对仲景及其《伤寒杂病论》必须以历史唯物主义的观点和方法加以评价和研究，以实事求是的科学态度继承、发扬、充实、提高。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 第一节 作者生平
? 关于张仲景《汉书》《三国志》皆无传记。根据《伤寒杂病论》自序、《甲乙经》序、《后汉书?堂锢列传?何禺别传》三处记载：张仲景，名机，字仲景，南郡涅阳人，约生于公元150—219年。他是一个自少年习医，一生研求医术，不入仕途的医学家。他经过多年的勤奋学习，刻苦钻研和临床实践，在晚年写成了《伤寒杂病论》。当时他与华佗齐名于世，被后人奉为医方之祖，医门之圣。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 第二节 时代背景
? 三国前的医学发展达到较高水平。《汉书》已有医经七家，本草数十万言的记载。《黄帝内经》《神农本草经》等医药学巨著的出现，客观上为仲景“勤求古训，博采众方”在理论上提供了条件。加之建安年间疫情猖獗，到处是“白骨露于野，千里无鸡鸣”，“家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀”的惨状。张仲景“感往昔之沦丧，伤横夭之莫救”立志从医，以“精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全”，大量的临床实践为《伤寒杂病论》提供了真实可靠的第一手资料。同时《伤寒杂病论》成书与当时的宗法松驰也是分不开的，那种百家争鸣的学术空气使仲景敢于打破传统的束缚，锐意创新。另外也离不开他的文学天才。时代造英雄，《伤寒杂病论》这部医学巨著是当时的历史环境与仲景本人的聪明才华的结晶。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 第三节 王叔和与《伤寒杂病论》
? 《伤寒杂病论》成书于建安十年（公元205年）之后，这期间是仲景晚年。甘露年间，魏高贵乡公曹髦称帝（公元256—260年），当时王叔和为太医令，撰次仲景遗论，黄甫谧已40岁，由此推断仲景老年为叔和中年，黄甫谧少年。
? 王叔和，高平人（今山东微山县），魏太医令。仲景遗论《伤寒杂病论》十六卷手卷是由太医令王叔和整理后才成书发行，流传后世。从《伤寒论》未加注疏及叔和得仲景遗论这一点看，王叔和与张仲景应该是一脉相承的师徒关系。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 第四节 宋版《伤寒论》
? 《伤寒杂病论》经王叔和撰次后经两晋、南北朝、隋、唐、五代十国，到宋仁宗时经历近八百年的历史。其间战乱不断，朝代更替，《伤寒杂病论》几经焚毁，已不复流传。隋唐时就连孙思邈这样伟大的医学家也没看到《伤寒论》的版本，只能从江南医生口授背诵中得到仲景之方，遂“令以方证同条，比类相附”收集在《千金翼方》之中。
? 宋朝时，国家下令诏儒医校正医书，由高保衡、孙奇、林仁等广泛收集民间藏本、秘本，校定整理张仲景《伤寒论》十卷。这就是现存最早的宋本《伤寒论》。
? 一、两种观点的交渗。在《伤寒论》中有两种学说，两种观点并存的现象，一是经络观点，一是方证观点，经络观点可以说是仲景对《内经》思想的继承，方证观点是仲景的创新，二者不能混同为一。后世研究《伤寒论》的医家，各执一面，争论不休，相持不下，形成两大学派。
? 二、两种文体的共存。在《伤寒论》存在两种文体，一为论说体，一为问答体。《伤寒论》的问答体仅有十条，并且在内容上多与论说体相背，故怀疑问答体为后人所加。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 第五节 学说价值
? 《伤寒论》是中医四大经典之一，是汤方辨证体系的鼻祖，是基础与临床的桥梁。历代医家都尊它为方书之准绳。
? 一、开创了系统方证学
《伤寒论》是最早系统记载方剂学的古典医籍，每首方剂都确立了主证，每个证都给予命名，一方一证，两相辉映，相得益彰，提高了方证学的规律，奠基了组方学原则，形成了理法方药一体的系统方证学。
? 二、肇基了辨证论治
《伤寒论》创立了汤方辨证论治的独特理论体系。仲景溶哲理于医理之中，勤求古训，博采众方，确立了三部六病的辨证方法，制定汗吐下和温清补消的治疗原则，成为千古不易之法。
? 三、提示了疾病发生发展的规律
何秀山说：“病变无常，不出六经之外，《伤寒论》之六经，乃百病之六经，非伤寒所独有。”柯韵伯说：“原无仲景之六经，为百病立法，不失为伤寒一科，伤寒杂病，治无二理，咸收六经之节制，六经各有伤寒，非伤寒中独有六经也。”《伤寒论》所创理法方药揭示了疾病发生发展的规律，所有普遍适应性，所谓病位不出三部，病理不越六病。正如俞根初所言：“以六经铃百病，为确定之总诀。”
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? 刘、胡二老的三部六病有别
刘绍武的三部：
表部：指机体与大气接触并与之发生关系的部分，包括体表与呼吸系统（注意：胡希恕的表证未提呼吸系统！）
里部：指机体与饮食接触并与之发生关系的部分，包括整个消化系统。
中部(半表半里部)：指除表、里两部所指机体的剩余部分，以血液、循环、神经、内分泌系统为主。
胡希恕的三部：
表：指体表，即由皮肤、肌肉、筋骨等所组成的机体外在躯壳，则谓为表。（注意：未言呼吸系统，刘绍武则有）
里：指机体的极里面，即由食管、胃、小肠、大肠等所组成的消化管道，则谓为里。
半表半里：指表之内、里之外即胸腹二大腔间，为诸脏器所在之地，则为半表半里。
注：如此一来，“半表半里”的负担就非常重了，脏器多，证多，方多，辩证多，能不能涵盖所有的病证，可质疑。
《病位类方解》中的半表半里方剂，冯世伦已作注，并将许多方子另纳入或表，或里。已是明证。
二老均提倡三部、方证施治。均以三部、六病、八纲为主。但在实际操作中，仍脱离不了脏腑的“名称”，“食、 ? ?水、毒、瘀血”等概念。不过，脏腑，已不是脏腑辩证的“脏腑”，意义上已有根本的不同。似乎只是病位的借称。
二老的病位病情与六经的分类有两点不同：
在少阴、厥阴。
胡：将少阴病归于表阴证，厥阴病归于半表半里阴证。
刘：将少阴病归于半表半里阴证，厥阴病归于表阴证。二者调换了一个位置。
到底谁的分类更符合中医的理论，更符合临床的实际需要，只怕还需再讨论研究。
二老比较起来，胡老似乎更胜一筹。
“三部六病”学说是对《伤寒论》辨治法则的发现、运用和传承
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?李国栋
1、《伤寒论》是“三部六病”辨治而不是“六经”辨治
三部即表部、里部、半表半里部；六病即太阳病、阳病病、少阳病、太阴病、少阴病、厥阴病。
2、三部实证主用攻法，三部虚证主用补法
如表实“麻黄汤证”；里实“承气汤证”、半表半里热“白虎汤证”；表虚“防己黄芪汤证”、里虚“理中汤证”、半表半里虚“四逆汤证”等。
3、虚实夹杂者，主用攻补兼施法
如表部虚实夹杂“葛根汤证”；里部虚热夹杂“三泻心汤证”；半表半里部虚实夹杂“小柴胡汤证”等。
4、葛根甘草汤，用于表热证
葛根解肌邪、发表热，效能独具。如“太阳病，桂枝证，医反下之，利遂不止，脉促者，表未解也；喘而汗出者，葛根黄芩黄连汤主之。”此条之表未解，是桂枝证误下之后，引邪入里，而表邪仍在。
桂枝证是营弱卫强、胃气偏弱。营弱则生虚热，卫强则致表郁，虚热增时则汗出烦闷，表郁重时则恶寒无汗，其证表现为寒热错杂。
引邪入里，在此条，是引邪入里化热，同时表邪亦由寒变热。桂枝证胃气偏弱，不敌入里之邪气，故“下之，利遂不止”，符合厥阴证“下之利不止”的特点。
5、麻黄甘草汤，用于表实证
麻黄解表实，发水气，功专于此。如“病者一身尽疼，发热，日晡所剧者，名风湿。此病伤于汗出当风，或久伤取冷所致也。可与麻黄杏仁薏苡甘草汤。”病者一身尽疼，是表有邪气；日晡所剧，是里有邪气。
日晡时属阳明，阳明之时，其人阳明里气借助天之阳气，欲祛逐邪气，故“日晡所剧”。可见此风湿之病，“风”气客于外，属太阳；湿”气居于内，属阳明。此风湿之病，太阳之邪由麻黄发之，阳明之邪由薏苡利之。薏苡走里，由“薏苡附子败酱散”薏苡主肠痈可证。“肠痈之为病，其身甲错，腹皮急，按之濡，如肿状，腹无积聚，身无热，脉数，此为肠内有痈脓，薏苡附子败酱散主之。”
麻黄杏仁薏苡甘草汤中为何重用炙甘草？其旨应是扶人正气，因为“湿家”正气不足，麻黄、薏苡伤人正气，此病性质偏热，故以炙甘草固其人正气，以达到祛邪而不伤正之目的。
6、桂枝甘草汤，用于表寒证
桂枝解肌、温通关节，凡寒邪郁表胃气偏弱之气上冲、关节寒实疼痛者，必用桂枝。如“67．伤寒，若吐、若下后，心下逆满、气上冲胸、起则头眩、脉沉紧，发汗则动经，身为振振摇者，茯苓桂枝白术甘草汤主之。”本是伤寒，误吐、误下后，表证未解，而又虚其人胃气，气不化水，故水气向虚处上冲，此证以桂枝祛表邪，茯苓白术祛里邪，甘草扶正气。再如“146．伤寒六七日，发热、微恶寒、肢节烦痛、微呕、心下支结、外证未去者，柴胡桂枝汤主之。”此条“肢节烦痛”是桂枝证。又如“175．风湿相搏，骨节疼烦，掣痛不得屈伸，近之则痛剧，汗出短气，小便不利，恶风不欲去衣，或身微肿者，甘草附子汤主之。”此条与146条之“肢节烦痛”互看，可知“骨节疼烦”之“烦”，是疼痛不解的意思。此条“骨节疼烦”是桂枝证；“掣痛不得屈伸、恶风不欲去衣”是附子证。
7、黄芪甘草汤，用于表虚证
表虚当为卫虚，黄芪益卫气，如“风湿脉浮，身重，汗出，恶风者，防己黄芪汤主之。”此证脉浮为卫气虚浮，卫虚水停，故以黄芪益卫气，防己、白术利水气，甘草扶正气。表有水气，不用麻黄发之，而用防己、白术利之，其人卫虚无疑。麻黄、桂枝皆损卫气，故俱不用之。
当归主益血气，血气为营为脏，如乌梅丸中当归用于脏寒，又如“351．手足厥寒，脉细欲绝者，当归四逆汤主之。”脉细欲绝者，亦主营血亏虚，其证用当归，可知当归益血气。故当归甘草汤，当主营气亏虚；而表虚证，表虚脉浮、自汗、恶风、无水气者，法当黄芪甘草汤主之。
8、大黄甘草汤，用于里热证
里热乃胃气热，大黄用于谵语胃热，如“110．太阳病二日，反躁，凡熨其背而大汗出，大热入胃，胃中水竭，躁烦必发谵语；”“105．伤寒十三日，过经，谵语者，以有热也，当以汤下之。”“107．伤寒八九日，下之，胸满、烦惊、小便不利、谵语、一身尽重，不可转侧者，柴胡加龙骨牡蛎汤主之。”“124．太阳病，六七日表证仍在，脉微而沉，反不结胸；其人发狂者，以热在下焦，少腹当硬满，小便自利者，下血乃愈。所以然者，以太阳随经，瘀热在里故也。抵当汤主之。”
107条之柴胡加龙骨牡蛎汤和124条之抵当汤中大黄之用，皆为清泻里热。
胃中有邪热，必伤正气，“壮火食气”，故以甘草协大黄，攻邪而不伤正。抵当汤方不用大黄，是因其证热在下焦，甘草滞中，有碍药力下达，故不用甘草。
9、芒硝甘草汤，用于里实证
里实乃肠胃实，消化道中有实邪停蓄，或食瘀、或血瘀、或水瘀。芒硝用于潮热里实，如“104．伤寒十三日不解，胸胁满而呕，日晡所发潮热，已而微利。此本柴胡证，下之以不得利；今反利者，知医以丸药下之，此非其治也。潮热者，实也。先宜服小柴胡汤以解外，后以柴胡加芒硝汤主之。”可见柴胡加芒硝汤中，芒硝之用，在于清泄里实。
10、干姜甘草汤，用于里寒证
里寒证是胃阳虚，气不化水，口不渴，故以干姜温里祛寒，如“386．霍乱，头痛、发热、身疼痛、热多欲饮水者，五苓散主之；寒多不用水者，理中丸主之。”理中丸之人参、干姜、白术、甘草，四味药中，只有干姜具有温里祛寒的作用。又如“29．伤寒脉浮、自汗出、小便数、心烦、微恶寒、脚挛急，反与桂枝，欲攻其表，此误也。得之便厥、咽中干、烦躁吐逆者，作甘草干姜汤与之，以复其阳。”29条之证，误与桂枝，“欲攻其表，得之便厥”，作甘草干姜汤，以复其阳，则“厥愈足温”，证明干姜，其功用为温里。
11、白术甘草汤，用于里虚证
里虚证与里实证相反，为里部气虚。里部气虚难以运化水液，故里虚则水停。白术行水，如“心下坚，大如盘，边如旋盘，水饮所作，枳术汤主之。”枳术汤中，枳实行气，白术行水。理中丸证之寒多不用水，其方药中，白术之用，也是行水。
12、黄芩甘草汤，用于半表半里部热证
半表半里部热证，是热邪蕴积于半表半里部，如小柴胡汤中黄芩之用。用于清解半表半里部之热的药物，不止黄芩一味，其类药有黄连、黄柏、栀子、石膏、知母、玄参、竹叶等
13、柴胡甘草汤，用于半表半里部实证
主证：胸中满闷，脉弦紧
类证：善太息，心烦喜呕，默默不欲饮食，急躁易怒
治则：疏解气实
主方：柴胡甘草汤
方药：柴胡75g、甘草30g
类药：香附、苏梗、乌药、郁金
煎服法：上二味，以水1000毫升，煎取500毫升，去渣，再煎至三百毫升，每服一百毫升，分温三服。
柴胡乃疏解半表半里之实良药，较之他药更胜一筹。临证缺失，可用香附等药代之，皆疏解之类药，但其药效稍逊，用时可适当调整剂量，以全其效。（《三部六病》）
“设胸满胁痛者，与小柴胡汤”，胸满胁痛是柴胡证。“或胸中烦而不呕…小柴胡汤主之”，胸中烦而不呕，是柴胡瓜蒌证。“胁下满、…小柴胡汤主之”，胁下满，是柴胡证。
14、独附汤，用于半表半里部寒证
主证：背恶寒、口中和
类证：身寒倦怠
治则：温心阳
主方：独附汤
方药：附子15g
煎服法：上一味，劈开，以水八百毫升，文火煎取三百毫升，去滓，每服一百毫升，分温三服。
“背恶寒是心阳虚的先兆，无论何证，属阴或属阳，如见背恶寒，即可选用附子，以温心阳，挽救其急。除背恶寒外，口中和、倦怠无力、面色光白皆为心阳虚寒之外现，寒证之类也。”（《三部六病》）
“少阴病，得之一二日，口中和，其背恶寒者，当灸之，附子汤主之。”（《伤寒论》）
“三部六病学说”与胡希恕先生讲述的疾病的六个类型，在对于疾病部位的分法上是一致的。不同的是，“三部六病学说”认为表阴证是厥阴证，胡希恕先生认为表阴证是少阴证。
少阳证是半表半里部实、热证。
皮肤、肌肉、骨骼和肺属于表部；消化道属于里部；介于表部和里部之间的部位属于半表半里部。其实，半表半里部是人体真正的里部。只是因为《伤寒论》是将消化道作为里部来论述的，刘绍武先生是根据《伤寒论》的论述，创立了“三部六病”学说。
桂枝汤证符合厥阴病提纲证的要点：“厥阴之为病，消渴，气上冲心，心中疼热，饥而不欲食，食即吐蛔，下之利不止。”
桂枝汤病证，有气上冲和消渴的证状，消渴的表现是渴欲得饮，虽饮却不解渴，若饮多，就会变成水入则吐的蓄水证。若下之，又会利不止。我遇到过一例桂枝汤证患者出现心中疼而烦的证状。桂枝汤病证，病人出现烦热者不难遇见，其与里证烦躁者不同，虽烦却不躁动。出现心中疼而烦证状者，我只见过一例，客观上，发热病人首选中医治疗的已经为数不多，可能也是一个原因吧。
心、肾、肝、胸膈、子宫等部位，不属于皮肤、肌肉、骨骼的表部，也不属于消化道的里部，只能属于半表半里部。
表部疾病可以用汗法；里部疾病可以用下法；半表半里部疾病不能汗下，汗下之法均不达病位，徒损正气。半表半里热，可用栀子黄芩石膏竹叶知母等清解其热，半表半里寒可用附子温其寒。
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