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? ? ? 众所周知，伤寒论可分为六经病，即太阳病，少阳病，阳明病，太阴病，少阴病，厥阴病；六经病中，可于寒热分阴阳，即“病有发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也”。胡老认为，六经辨证涵盖八纲辨证，且优于八纲辨证，因其提出半表半里的辨证方法，即阴阳，表，半表半里，里，寒热，虚实。百病皆离不开六经辨证。因此，通过这些辨证，达到方证对应，才是伤寒辩证的尖端。即古人公认的“六经衿百病”。

? ? ?伤寒论中，提到的汗证不少，但皆以太阳、阳明病为主，比如许多人平时经常自汗出，伤寒论中早已提出原因与治法：“病常自汗出者，此为荣气和，荣气和者，外不谐，以卫气不共荣气谐和故尔，以荣行脉中，卫行脉外，复发其汗，荣卫和则愈，宜桂枝汤”，条文指出，在排除无其他经合病的情况下，这是荣卫不和引起的自汗证，可用桂枝汤治疗自汗。中医治病，讲究精准，连服药时间都详细点出，如后一条条文“病人藏无他病，时发热自汗出，而不愈者，此卫气不和也，先其时发汗则愈”，中医严谨治病可见一斑。

? ? ?再有一个，就是阳明病，即阳明外证“问曰：阳明外证云何？答曰：身热、汗自出、不恶寒、反恶热也”，此时应当服用白虎剂清热则汗自止。当然，阳明里实证也会导致汗出，此时需要承气类的方子泻下除热止汗。

? ? ?伤寒论中，汗证有太阳病，有阳明病，这该怎么选择？

? ? ?这时候就需要辨证方法了，如何辨证？首先我们要辩太阳病中风，再辩治疗太阳中风的桂枝证：“太阳病，发热汗出，恶风脉缓者，名为中风”；“太阳中风，阳浮而阴弱，阳浮者，热自发，阴弱者，汗自出。啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之”。从这里我们可以看出，要想使用桂枝汤治疗自汗，辨证要点要抓住脉浮缓（即按着脉轻按可触之。重按偏无力的一种脉象），怕风怕冷，汗出。如平时十分燥热，渴欲饮水，即白虎四大证：高热，烦渴，汗出，脉洪大。如果碰到这么典型的，使用白虎汤必然可使自汗止，但是临床上这么典型的是十分少见的。因此，平时在使用白虎汤治疗自汗时，我们要抓住其是否脉象有力，口干舌燥、渴欲饮水、怕热、大便干的等阳明证的表现。当然，如果伴随有其他经的合病或者并病的话，再结合他方加减治疗。

? ? ?由此可以看出，达到胡老所说的辨证尖端，即方证对应，六经方可衿百病。