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肝气证治（九法） 一法曰：疏肝理气。 如肝气自郁于本经，两胁气胀或痛者，宜疏肝，香附、郁金、苏梗、青皮、橘叶之属。 兼寒，加吴萸； 兼热，加丹皮、山栀； 兼痰，加半夏、茯苓。 一法曰：疏肝通络。 如疏肝不应，营气痹窒，络脉瘀阻，兼通血络，如旋复、新绛、归须、桃仁、泽兰叶等。 一法曰：柔肝。 如肝气胀甚，疏之更甚者，当柔肝，当归、杞子、柏子仁、牛膝。 兼热，加天冬、生地；兼寒，加苁蓉、肉桂。 一法曰：缓肝。 如肝气甚而中气虚者，当缓肝，炙草、白芍、大枣、橘饼、淮小麦。 一法曰：培土泄木。 肝气乘脾，脘腹胀痛，六君子汤加吴茱萸、白芍、木香。即培土泄木之法也。（温中疏木，黄玉楸惯用此法。） 一法曰：泄肝和胃。 肝气乘胃，（即肝木乘土）脘痛呕酸，二陈加左金丸，或白蔻、金铃子。即泄肝和胃之法也。 一法曰：泄肝。 如肝气上冲于心，热厥心痛，宜泄肝，金铃、延胡、吴萸、川连。 兼寒，去川连，加椒、桂；寒热俱有者，仍入川连，或再加白芍。盖苦、辛、酸三者，为泄肝之主法也。 一法曰：抑肝。 肝气上冲于肺，猝得胁痛，暴上气而喘，宜抑肝，如吴萸汁炒桑皮、苏梗、杏仁、橘红之属。 一法曰：散肝。 “木郁则达之”，逍遥散是也。“肝欲散，急食辛以散之”，即散肝是也。 肝风证治（七法） 肝风一证，虽多上冒巅顶，亦能旁走四肢。上冒者，阳亢居多。旁走者，血虚为多。然内风多从火出，气有余便是火，余故曰肝气、肝风、肝火，三者同出异名，但为病不同，治法亦异耳。 一法曰：熄风和阳。 如肝风初起，头目昏眩，用熄风和阳法，羚羊、丹皮、甘菊、钩钩、决明、白蒺藜、即凉肝是也。 一法曰：熄风潜阳。 如熄风和阳不效，当以熄风潜阳，如牡蛎、生地、女贞子、玄参、白芍、菊花、阿胶。即滋肝是也。 一法曰：培土宁风。 肝风上逆，中虚纳少，宜滋阳明，泄厥阴，如人参、甘草、麦冬、白芍、甘菊、玉竹。即培土宁风法，亦即缓肝法也。 一法曰：养肝。 如肝风走于四肢，经络牵掣或麻者，宜养血熄风，生地、归身、杞子、牛膝、天麻、制首乌、三角胡麻。即养肝也。 一法曰：暖土以御寒风。 如《金匮》近效白术附子汤，治风虚头重眩苦极，不知食味。是暖土以御寒风之法。此非治肝，实补中也。 一法曰：平肝。 金铃、蒺藜、钩钩、橘叶。 一法曰：搜肝。 外此有搜风一法。凡人必先有内风而后外风，亦有外风引动内风者，故肝风门中，每多夹杂，则搜风之药，亦当引用也，如天麻、羌活、独活、薄荷、蔓荆子、防风、荆芥、僵蚕、蚕蜕、白附子。 肝火证治（六法） 肝火燔灼，游行于三焦，一身上下内外皆能为病，难以枚举。如目红颧赤，痉厥狂躁，淋秘疮疡，善饥烦渴，呕吐不寐，上下血溢皆是。 一法曰：清肝。 如羚羊、丹皮、黑栀、黄芩、竹叶、连翘、夏枯草。 一法曰：泻肝。 如龙胆泻肝汤、泻青丸、当归龙荟丸之类。 一法曰：清金制木。 肝火上炎，清之不已，当制肝，乃清金以制木火之亢逆也，如沙参、麦冬、石斛、枇杷叶、天冬、玉竹、石决明。 一法曰：泻子。 如肝火实者，兼泻心，如甘草、黄连。乃“实则泻其子”也。 一法曰：补母。 如水亏而肝火盛，清之不应，当益肾水，乃“虚则补母”之法，如六味丸、大补阴丸之类。亦乙癸同源之义也。 一法曰：化肝。 景岳治郁怒伤肝，气逆动火，烦热胁痛，胀满动血等证，用青皮、陈皮、丹皮、山栀、芍药、泽泻、贝母，方名化肝煎。是清化肝经之郁火也。 肝寒肝虚等证治（八法） 一法曰：温肝。 如肝有寒，呕酸上气，宜温肝，肉桂、吴萸、蜀椒。如兼中虚胃寒，加人参、干姜，即大建中汤法也。 一法曰：补肝。 如制首乌、菟丝子、杞子、枣仁、萸肉、脂麻、沙苑蒺藜。 一法曰：镇肝。 如石决明、牡蛎、龙骨、龙齿、金箔、青铅、代赭石、磁石之类。 一法曰：敛肝。 如乌梅、白芍、木瓜。 此三法，无论肝气、肝风、肝火，相其机宜，皆可用之。 一法曰：补肝阴。 地黄、白芍、乌梅。 一法曰：补肝阳。 肉桂、川椒、苁蓉。 一法曰：补肝血。 当归、川断、牛膝、川芎。 一法曰：补肝气。 天麻、白术、菊花、生姜、细辛、杜仲、羊肝。