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从修身方面，《礼记·曲礼》说：“傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。”傲不可长，傲慢心一生起，人就无法虚心受教，也就很难再成长，因为学问成就的大小是建立在谦卑受教的态度。欲不可纵，人的坏习惯一旦养成，就很难戒除，所谓“玩物丧志”，沉溺在玩乐当中不能自拔，“欲令智迷”，所以人的习性不能放纵，一定要养成自制力，要克制欲望。《傅子·仁论篇》说到：“德比于上则知耻，欲比于下则知足。”生活的所需跟中下阶层的人比就好了，不然比来比去，福报花完就禄尽人亡了。有个真实的故事，两位同年同月同日生的朋友，福报一样，可是一位放纵欲望，花钱太凶，英年就早逝了；一位节俭惜福，就得享康寿。所以《群书治要·政要论》提到，“俭者节欲，奢者放情。放情者危，节欲者安。”在《群书治要·论语》里面夫子赞叹夏禹，禹王自己饮食菲薄，然而祭祀的祭品则必丰富，这是至孝；平常他只穿粗恶的衣服，然而朝衣则穿得隆重，这是恭敬群臣；他不注重自己的宫室，所以宫室很简陋，而尽力来为农民办理水利建设，以利农田，这是厚爱百姓。所以古圣先王他们都是勤俭的榜样，都是节欲的榜样，节制自己的欲望。再来，“志不可满”，不可以志得意满，要学习谦虚，志当存高远，一个人应该有高远的志向，人生才会充实，才会时时想到服务社会、服务他人。“乐不可极”，乐极生悲，凡是面对自己的感受、情绪都要遵循中庸之道适可而止。不懂得掌握礼貌的分寸，常常在尽兴贪玩之时丧失理智，不仅伤害自身还危及他人，现在社会上这种乐极生悲的事情不胜枚举。????