健康知识库

生活中，你有没有过以这些困扰：

感觉周末和假期一晃而过，来不及感受就过去了
经常丢三落四。
吃到撑，才想起本来想节食的，不知不觉又吃了这么多。
感觉生活单调平淡，每天重复几点一线，没什么意思。
缺乏耐心，即使没什么要紧的事，也感觉自己很急躁。
总是沉溺在过去的回忆、或是对未来的担忧中
……

如果在上述表现中，你发现自己有好多条都中枪，那么，你可能正过着一种不够正念的生活。
我们生活中有很多方面的问题的产生，其实都与这种不够正念的生活状态有关，包括：

身体方面：体重失控体型走样、睡眠节律紊乱、内分泌失调；

精神上：经常压抑、焦虑；快乐很少、遗憾很多；经常觉得自己在虚度时光，生活没有意义；

工作或学习生活中：注意力难以集中，效率持续走低；完全提不起兴趣，“上班/上学如上坟”，总是在煎熬中度日；

在关系方面：总觉得现在的亲密关系、人际关系不够好，对伴侣厌倦，感觉和朋友相处越来越无聊。

今天，我们就来聊一聊，我常说的正念是什么意思，以及不够正念为什么会造成这么多的问题。


正念指的是对自身体验的一种时时刻刻的、没有评判的、不立即反应的觉察。
首先什么是觉察。
觉察，指的是我们能够意识到、能够去关注当下正在发生什么。当我们觉察自己的体验，我们其实是在主动有意识地关注自己的内心，在这一刻，自己究竟有哪些想法、情绪、和身体感觉。
大多数时候，我们对自己的内心世界毫无觉察。我们任由自己本能地重复固有的、僵化的思维定势和情绪反应，却从来没有真正“看到”内心正在发生什么。

没有评判的觉察又是什么意思呢？
先来看看，什么是评判。很多人对自己总是有很多负面的评判，觉得自己的某些想法是不好的，或是习惯性地指责自己，比如，“我怎么能这么自私”、“这想法太差劲了”，等等。

当我们去觉察自己有哪些想法、感受的时候，这些关于“好与坏”、“对与错”的评判，就像是给我们看到的画面加上了一个个滤镜，让我们的觉察“失真”。

正念需要我们在觉察自身体验的时候，先停下评判，不去预设哪些想法、情绪是好的或是不好的。
当我们去除那些滤镜，我们对自身体验的觉察也就随之变得更真实、更完整。这样，我们才有了机会，去看清那些从前忽略的、关于自己的部分。而看见更多，是正念的开始。

同时，只有允许自己看见，我们才可能会真正觉察到正在发生什么，而不是像平时一样，不假思索本能地立即做出反应。
很多时候，我们会在一瞬间被情绪绑架，像条件反射一样，做出自动化、无觉察的反应。比如，和他人发生冲突，感觉“气炸了”，伤人的话立刻脱口而出。
至于愤怒情绪的背后是什么、说的话是不是具有伤害性，在当时，我们都没能来得及想清楚。我们也看不到除了出口伤人以外其它的选项，即使它们实际上一直都存在；而在做出反应之后，一切也就无法挽回了。
正念需要我们先不做出反应，只是去觉察自己此时此刻的想法和感受。当我们拥有这种“不立即反应”的能力，我们实际上也就拥有了思考的选项：

发生这件事，我的第一反应是什么？里面有没有什么误解？我要不要反应？我要做出什么反应？这样一来，我们的行动也就有了选择的余地。
在这种前提下，我们可能依然会做出和原来一样的行动选择，却会在很大程度上减少因为匆忙做出反应而后悔的可能。我们知道自己为什么要这么做，也能够明确我们的行为真的是自己主动要做出的选择。

正念的觉察是时时刻刻的。

我们最终希望的，是可以一种正念的方式去生活——在做任何事情的时候，我们的头脑状态都是正念的。我们不需要刻意提醒自己“现在该切换到‘正念模式’了”；时时刻刻的觉察意味着，每一个时刻，正念已经成为我们新的本能，这个过程就是修炼。