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抑郁症的可怕之处在于，它使人失去了感知快乐、希望和愉悦的能力，让人绝望，生无可恋。怎么才能远离可怕的抑郁呢？学学《黄帝内经》，或许能找到出路。

《黄帝内经.素问.上古天真论》中的这段话，如果大家能够认真学习领会并实践，应该会很快乐，不会抑郁。

一 《内经》原文

“夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。

是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。

是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。”

二 原文要点

1 虚邪贼风，避之有时。

虚邪贼风，也叫虚风、虚邪、贼风。是和实风相对而言的。

《灵枢·九宫八风》有：“风从其所居之乡来为实风，主生，长养万物。从其冲后来为虚风，伤人者也，主杀主害者。谨候虚风而避之，故圣人日避虚邪之道，如避矢石然，邪弗能害，此之谓也。”

在《内经》中根据季节和方位来确定风的正常与异常。比如在夏季，对应的方位是南方，圣人面南而立，从南方来的风是实风，夏季刮南风是正常的，可以长养万物，不会导致人体生病；冲后，指的是脖子后面，即项部，所指的方位就是北方，风从冲后来，就是从北方来，夏季刮北风，是不正常的风，会伤害万物的生机，导致人体生病。我们常说的“喝西北风”，就是说如果春天刮西风，夏天刮北风，植物都不能生长，粮食会绝收，没有粮食吃，只能喝西北风了。从冲后来的风是人看不到的，偷偷摸摸的来的风，所以叫贼风。

虚邪贼风，避之有时，就是说对于这些可以导致疾病的因素要避免，象现在的一些传染病流行的时候，就不要去疫区等，避免因为外因而得病，保持身体的强壮。

2 恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。

去除多余的欲望，保持内心的宁静，身心都能够静下来，才能减少对人体真气的消耗，人体的气血才能流畅，生理功能才能正常，就不会因为情志因素而得病，这就去除了致病的内因。

真气就是维持人体生命活动的精微物质。

3 方法

“志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦。”

情志闲适而没有多余的欲望，即贪欲；内心宁静，不做丧天害理的事，

就不会恐惧；形体适当的劳动、运动，而不过劳导致疲倦。也就是脑力劳动和体力劳动适度，既可锻炼身心，又不过劳导致身心损伤，保持身心的健康强壮。

4 效果：

“气从以顺，各从其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。”

心情很舒畅，那儿那儿都舒服，基本的正当的欲望都得到满足，合理的愿望都能达到。吃什么食物都觉得很香，穿什么衣服都觉得很舒服，对所处的社会环境、风俗习惯都很适应，人与人之间和睦相处。无论地位的高低，都不互相羡慕和嫉妒，大家都很质朴纯朴，没那么多事。只有高兴，不会抑郁。

“是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者，以其德全不危也。”

如果能达到上面所说的境界，即使看到一些嗜好、欲望也不会动心，不会对人体产生影响；一些淫乱、邪恶的东西也不会被诱惑，无论智力水平如何，都不会被物欲所左右；这样就符合自然规律，符合养生之道，所以，都能活到一百岁还动作矫健，体力不衰。根源是这样的环境使大家都保持了良好的道德水平，不会被一些不正常的心理和欲望所危害。

三 抑郁症心理社会因素的调适

1社会环境要稳定安全，让大众能够安居乐业，有安全感。

2 建立正确的世界观，弄清楚人生的目标。首先是每个人都要将自己作为一个普通人对待，你并不高人一等，你并不应该比别人得到更多的名利，如果没有对失去名利的恐惧，一般也不容易抑郁。

3对生命过程有正确的认识。生、长、壮、老、死，这是自然规律，人生出来了就会长大，就会变得强壮，这是自然规律；有生就会有死，强壮肯定会变得衰老，这也是自然规律，没有人能抗拒。没有人能万寿无疆，也没有人能永远健康。要享受强壮的感觉，也要承受衰老的滋味。正常的衰老死亡比在恐惧中抑郁的死去还要体面一些。

4 是娱乐圈抑郁症高发，是因为这个圈里确实很辛苦，生活毫无规律，很伤身体，身体透支严重，导致身体虚弱，是抑郁症发生的基础。还有就是这个圈里名利往往来的很突然，当一个人世界观还没有真正形成，对人生的目标还不太清楚的时候，突然拥有了太多的名利，对已经拥有的名利无法把控，对能否保住名利也无法把控，如果再加上身体透支以后虚弱得连基本生活都不能应付的时候，恐惧就会由然而生，抑郁就会不可避免。要想真正改变这个圈，需要时间，只有当这个圈不再是一夜暴富，一夜成名的时候，唱歌、演戏一个月挣的钱和大家都一样的时候，这个圈的人都变成普通人的时候，抑郁症就应该不会这么高发了。

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